Chapters
反对异端邪说第一卷
第5章：德谟尔格的创造；他的描述。他是全界之外万物的创造者。
根据他们的说法，这三种存在已经形成--第一种来自激情，是物质；第二种来自皈依，是动物；第三种是她（阿迦摩斯）自己创造的，是精神。但她无法成功地赋予精神存在以形式，因为精神存在与她自身的性质相同。因此，她致力于赋予由她自己转化而来的动物物质以形式，并使救世主的指示显现出来。他们说，她首先从动物物质中创造了他，他是万物之父和万物之王：既创造了与他性质相同的动物物质，他们也称之为右撇子，也创造了从激情和物质中产生的动物物质，他们称之为左撇子。因为他们认为，在他之后出现的所有事物都是他创造的，是他的母亲暗中驱使他这样做的。因此，他们称他为 "Metropator"、"Apator"、"Demiurge "和 "Father"，说他是右手物质（即动物）的父亲，但却是左手物质（即物质）的 "Demiurge"，同时他又是万物之王。他们说，恩西米西斯想让万物都以埃奥斯为荣，于是她塑造了埃奥斯的形象，或者说救世主通过她的工作塑造了埃奥斯的形象。她以无形之父的形象，将自己隐藏起来，不让恶魔看到。但他是以独生子的形象出现的，而他所创造的天使和大天使则是以其他埃文神的形象出现的。
因此，他们断言，他是全能体之外万物的父神，是所有生命和物质的创造者。因为是他将这两种先前混合在一起的存在分开，并从非物质中创造出物质，形成了天上和地下的事物。他是物质和生命、左右、轻重、上下的设计者（Demiurge）。他还创造了七重天，他们称他是七重天之上的神。因此，他们称他为 "希伯多玛斯"，称他的母亲为 "奥格多德"（Achamoth Ogdoads），并将第一个也是最主要的 "奥格多德"（Ogdoads）的数字保留为 "Pleroma"。他们还断言这七重天是有智慧的，称它们为天使，并将德谟尔格本人描述为类似上帝的天使。同样，他们还说位于第三重天之上的天堂是第四位有能力的天使，亚当在与他交往时从他那里获得了某些品质。
他们说，德米乌尔以为是他自己创造了所有这些东西，但实际上是他借助阿迦摩斯的生产能力创造了它们。他形成了天，却不了解天；他塑造了人，却不认识人；他揭示了地，却不熟悉地；同样，他们声称他不知道自己创造的万物的形态，甚至不知道自己母亲的存在，以为自己就是万物。他们还声称，他的母亲之所以向他灌输这种信念，是因为她希望他有这样一种性格，即他是自己存在的源泉，是后来尝试的各种行动的绝对主宰。他们称这位母亲为 "奥格多德"、"索菲亚"、"泰拉"、"耶路撒冷"、"圣灵"，男性则称她为 "主"。她的居所位于两界之间，在德谟尔之上，但在冥界之下和之外，甚至到了最后。
他们解释说，所有物质都是由三种情绪形成的：恐惧、悲伤和困惑。他们说，动物物质来源于恐惧和转化；德米乌尔也来源于转化；但所有其他动物物质，如无理性动物、野兽和人类的灵魂，都来源于恐惧。正因为如此，德墨尔无法识别任何精神本质，他认为自己是唯一的神，并通过先知宣称："我是神，除我之外别无他人"。他们还教导说，邪恶之灵源自悲伤。这就是魔鬼（又称宇宙主宰）与恶魔、天使和所有邪恶的灵性存在的原因。他们把魔神描述为他们母亲（阿迦摩斯）的儿子，而宇宙主宰则是魔神的创造物。宇宙主宰知道在自己之上的东西，因为他是邪恶的灵魂，但魔神却不知道这些东西，因为他只是动物。他们的母亲居住在天界之上的一个地方，也就是中界；魔王居住在天界，也就是hebdomad；而宇宙神则居住在我们的世界。如前所述，世界的物质元素产生于迷惑和困惑，这是一个不太高尚的起源。因此，土来自昏迷状态；水来自恐惧的躁动；空气来自悲伤的凝结；而导致死亡和腐败的火则存在于所有这些元素中，就像无知隐藏在这三种情绪中一样。
在创造了世界之后，德谟尔还创造了人的尘世部分，但使用的不是干燥的泥土，而是一种由可熔性和流动性物质构成的无形物质。然后，正如他们所描述的那样，他给人注入了动物的本性。后一部分是按照他的形象和样式创造的。就形象而言，物质部分确实非常接近上帝，但却不是同一种物质。然而，动物的部分却与上帝的形象相似，因此，它的物质被称为生命之灵，因为它源自灵性的流露。在这一切之后，他们说他周身覆盖着一层皮，意思是外层敏感的肉。
他们还断言，德谟尔格本人并不知道他母亲阿迦摩斯的后代。她的后代是她对侍奉救世主的天使们的沉思的结果，和她一样，也是灵性的。她利用这种无知，在救世主不知情的情况下将她的创造物植入了救世主体内。这样，当它被注入源于他的动物灵魂并在这个肉体中发展时，它的力量就会逐渐增强，最终变得能够接受完美的理性。因此，根据他们的说法，在德米乌尔格并不知情的情况下，由他的灵感创造的人同时也通过索菲亚无法解释的天意和灵感成为了一个有灵性的人。就像他不知道他的母亲一样，他也不认识她的后代。他们还把这个后代描述为 "教会"（Ecclesia），象征着上面的 "教会"（Ecclesia）。这就是他们所设想的人的类型：他的动物灵魂来自德谟尔格，他的身体来自大地，他的肉体部分来自物质，而他的精神实质则来自母亲阿迦摩斯。