The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)

认识你们在上帝那里渴望已久的名分，这名分是你们因着对救主基督耶稣的信和爱，养成了公义的习惯而获得的。作为上帝爱人的追随者，用基督的宝血激励自己，你们已经完美地完成了适合你们的工作。因为，当你们听说我为了基督，为了我们共同的希望，从叙利亚被捆绑而来，通过你们的祈祷，相信能够获准在罗马与野兽搏斗，从而通过殉道，使我真正成为 "为我们献上自己，作为献给上帝的祭品和牺牲 "的主的门徒时，你们急忙来见我。因此，我奉上帝之名，通过你们的主教奥内西莫斯，接待了你们所有的人，奥内西莫斯是一个有着难以言表的爱的人，我以耶稣基督的名义祈求你们爱他，并希望你们都能像他一样。天主有福，他赐给了你们这样优秀的人，使你们得到这样一位优秀的主教。

关于我们的仆人伯鲁思，他是您的执事，与上帝有关系，在所有事情上都是受祝福的，我祈求他为了教会和您最有福气的主教的荣誉而保持清白。克罗库斯也是上帝和你的配子，我们接受他是你对我们爱的表现，他在各方面都使我感到新奇，"不以我的链子为耻"，就像我们主耶稣基督的父也会使他感到新奇一样；还有奥内西姆斯、布尔鲁斯、欧普勒斯和弗朗托，我通过他们在爱中看到了你们所有人。如果我真的配得上你们，但愿我在你们里面永远快乐。因此，你们应当在各方面荣耀耶稣基督，祂也荣耀了你们，这样，通过一致的顺服，"你们就可以在同一心思、同一判断上完全合而为一，在同一件事上也可以说同样的话"，而且，你们服从主教和长老会，就可以在各方面成圣。

我不会向你们发号施令，好像我是什么了不起的人物。虽然我因耶稣基督的名被捆绑，但我在耶稣基督里还没有完全。因为现在我开始作门徒，我以同工的身份对你们说话。因为我必须在信心、勉励、忍耐和坚忍上接受你们的训诫。但因为爱不允许我对你们保持沉默，所以我首先要敦促你们按照上帝的旨意同心协力。因为就连耶稣基督也是按照天父的旨意来做每一件事的，正如他自己在某处所说的："我常作他所喜悦的事"。因此，我们的责任也是按照上帝在基督里的旨意生活，像保罗那样效法他。因为他说："你们要效法我，像我效法基督一样"。

因此，你们也应该与主教的意愿保持一致，主教是上帝任命的，掌管着你们。这确实是你们在圣灵的引导下主动做的。因为你们备受尊敬的长老会与主教的关系就像琴弦与竖琴的关系一样，是与上帝相称的。因此，你们应当在和谐与爱中合一，耶稣基督是和谐与爱的队长和守护者，你们每个人都应当成为一个唱诗班；这样，在合一中达成一致，与上帝达到完美的和谐，你们就能与天父上帝和他的爱子耶稣基督合而为一。因为，祂说："圣父啊，求你赐给他们，使我和你合而为一，他们也在我们里面合而为一"。因此，你们既与上帝合而为一，毫无瑕疵，就应当效法基督，因为你们也是基督的肢体。

如果我在这短暂的时间里，与你们的主教--不仅仅是人，而是属灵的主教--有这样的关系，我认为你们是多么幸运啊！你们依靠他，就像教会依靠主耶稣，主依靠上帝和祂的父一样，使万物合一！不要自欺欺人：如果有人不在祭坛内，他们就失去了上帝的面包。如果一个人或两个人的祷告如此有力，使基督与他们同在，那么主教和整个教会与天主和谐一致的祷告，将更能成功地满足他们在基督里的所有请求！因此，凡与他们分离，不在献祭的聚会中聚会，不与 "名字写在天上的长子教会 "在一起的人，都是披着羊皮的狼，虽然外表温和。亲爱的，要小心顺服主教、长老和执事。顺服他们，就是顺服任命他们的基督；不顺服他们，就是不顺服基督耶稣。不顺服子的，就不得生命，神的震怒仍旧在他身上。"不顺从领袖的人是自信、争吵和骄傲的。但 "上帝 "说，"抵挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"，"骄傲的人大大过犯了"。主也对祭司们说："听见你们的，就是听见我；听见我的，就是听见差我来的父。藐视你们的，就是藐视我；藐视我的，就是藐视差我来者"。

因此，你们越是看到主教沉默不语，就越应该尊重他。因为我们应该接待家主派来管理他家的每一个人，就像接待派他来的主一样。因此，很明显，我们应该像看待主自己一样看待主教，因为他站在主的面前。因为 "勤勉殷勤的人，宜站在君王面前，不宜站在懒惰的人面前"。事实上，奥尼西母本人也非常赞美你们在神面前的良好秩序，你们都按照真理生活，在你们中间没有任何派别。除了真正的牧人和教师耶稣基督之外，你们也不听任何人的话。正如保罗写给你们的信中所说，你们是 "一个身体，一个灵，因为你们也蒙召，在这信里有一个指望。既然 "有一位主，有一个信仰，有一个洗礼，有一位上帝，有一位在万有之上，在万有之中，在万有之内的父"。那么，你们就是这样的人，曾受这样的教导者的教导，保罗是基督的使者，提摩太是最忠心的人。

但是，有些无用之人却习惯于在邪恶的欺骗中四处张扬[耶稣基督]的名号，他们做着与上帝不相称的事情，持有与基督教义相反的观点，这将毁灭他们自己和那些相信他们的人，你们必须避开他们，就像避开野兽一样。因为 "避开他们的义人永远得救；但不虔诚人的毁灭是突然的，是值得欢喜的"。因为 "他们是不会吠叫的哑狗"，疯狂咆哮，暗中咬人，你们必须提防他们，因为他们患有不治之症。但我们的医生是唯一的真神，是不生不灭、不可亲近的，是万有的主，是天父，是独生子的创造者。我们也有一位医生，他就是主我们的上帝，耶稣基督，他是独生子，也是道，在时间开始之前，但后来通过童贞女马利亚成为了人。因为 "道成了肉身"。祂是无体的，却在肉身之内；祂是不可见的，却在可通行的肉身之内；祂是不朽的，却在必死的肉身之内；祂是生命，却成为败坏的人，这样，当我们的灵魂因不虔诚和邪恶的情欲而生病时，祂就可以把我们的灵魂从死亡和败坏中解救出来，医治他们，使他们恢复健康。

不要让任何人欺骗你们，你们确实没有被欺骗；因为你们完全献身于上帝。因为当你们内心没有邪恶的欲望，可能会玷污和折磨你们时，你们就是按照上帝的旨意生活，是基督的仆人。你们是以弗所至圣教会的人，是举世闻名的教会的人，要把玷污你们的东西赶出去。属肉体的不能行属灵的事，属灵的也不能行属肉体的事；正如信不能行不信的事，不信也不能行信的事。你们既被圣灵充满，就不按肉体行事，凡事都按圣灵。你们在基督耶稣里是完全的，"他是万人的救主，尤其是信的人的救主"。

然而，我听说有些人来到你们中间，持着怪异邪灵的邪恶教义；你们不允许他们进来撒稗子，却关闭了你们的耳朵，使你们不能接受他们所宣扬的错误。你们以为这欺哄人的灵所说的不是基督的事，乃是它自己的事，因为它是说谎的灵。但圣灵不说自己的事，只说基督的事，这不是出于自己，乃是出于主；正如主也向我们宣告他从父所领受的事一样。主说："你们所听见的道，不是我的，乃是差我来者父的。祂提到圣灵时说："他不说自己的话，只说他从我这里所听见的"。祂对父说："我在地上荣耀了你；我完成了你所赐给我的工作；我向人显明了你的名。关于圣灵，"他要荣耀我，因为他是从我这里领受的"。"但诡诈的灵却自吹自擂，说自己的事，求自己喜悦。他荣耀自己，因为他充满了傲慢。他说谎、欺诈、安抚、谄媚、背信弃义、狂想、琐碎、不和谐、口无遮拦、龌龊、胆怯。耶稣基督将从他的权势中拯救你们，他已将你们建立在磐石之上，如同被拣选的石头，与天父神圣的建筑完美契合，因基督而复活，他为你们被钉在十字架上，以圣灵为向导，因信被托起，因爱从地上升到天上，与没有玷污的人并肩而行。因为《圣经》说："在路上没有玷污的人有福了，他们是遵行主的律法而行的"。这条路是无误的，就是耶稣基督。因为他说 "我就是道路和生命"这条路通往天父。他说，"若不借着我，没有人能到父那里去"。你们是神的使者、灵的使者、圣殿的使者、圣洁的使者，处处以耶稣基督的诫命为装饰，是 "有君尊的祭司、圣洁的国度、特有的子民"，你们是有福的，我因他们而无比喜乐，并有幸通过这封书信，与 "以弗所的圣徒，在基督耶稣里忠心的人 "交谈。因此，我为你们欢喜，因为你们不贪慕虚荣，不爱肉体，乃爱上帝。

要不停地为他人祷告，因为他们有悔改的希望，可以归向上帝。因为 "跌倒的人岂能复活，迷途的人岂能回头"？那么，请允许他们接受你们的教导。因此，你们要作上帝的使者，作基督的口。因为主说："你们若将贵重的从卑贱的中取出来，就必如我的口"。面对他们的愤怒，你们要谦卑；面对他们的亵渎，你们要恳切祷告；当他们误入歧途时，你们要坚守信仰。用温柔征服他们的暴躁，用温顺征服他们的激情。因为 "柔顺的人有福了"，摩西的柔顺胜过众人，大卫也极其柔顺。因此，保罗劝诫说"主的仆人不可争竞，只要柔和待人，善于教导，存心忍耐，以温柔教导那些反对自己的人。不要向伤害你们的人报仇，因为[圣经]说："我若以恶报恶我的人"。让我们用我们的仁慈使他们成为弟兄。对恨你们的人说，你们是我们的弟兄，好荣耀主的名。我们要效法主，"祂被人辱骂，就不再辱骂人；"祂被钉在十字架上，也不回答；"祂受苦的时候，也不恐吓人；"反而为仇敌祷告说："父啊，赦免他们，他们所作的，他们不知道。如果有人越是受到伤害，越是表现出忍耐，他就有福了。若有人因主的名受亏损，受轻视，他就真是基督的仆人。你们要谨慎，不可在你们中间发现魔鬼的植物，因为这样的植物又苦又咸。在基督耶稣里，要 "儆醒"。

末世已经来临。因此，我们当存敬畏的心，敬畏上帝的忍耐，免得轻视他丰富的恩惠和节制。因为我们要么惧怕将来的忿怒，要么爱慕现今生命中的喜乐；让我们现今真正的喜乐只在基督耶稣里，这样我们才能真正活着。任何时候都不要想离开祂，甚至连呼吸都要离开祂。因为祂是我的盼望，祂是我的夸耀，祂是我永不枯竭的财富，因为祂，我带着这些纽带从叙利亚到罗马，带着这些属灵的珠宝，愿我在其中通过你们的祷告得以完善，成为基督受苦的分身，在祂的死亡、从死里复活和永生中与祂相交。但愿我能做到这一点，从而成为以弗所基督徒中的一员，他们因耶稣基督的大能一直与使徒们保持联系，其中最忠心的是保罗、约翰和提摩太。

我知道我是谁，也知道我在给谁写信。我是微不足道的伊格内修，与那些面临危险和谴责的人同呼吸共命运。但你们是仁慈的对象，在基督里得到了稳固。我是一个被交付[死亡]的人，但却是为基督的缘故，"从义亚伯的血 "到伊格内修斯的血而被砍掉的人中最微不足道的一个。你们与圣洁的殉道者保罗一起进入了福音的奥秘，因为他是 "被拣选的器皿"；当我到达耶稣基督那里时，我可以在他的脚下，在其他圣徒的脚下找到我，耶稣基督在他的祷告中总是惦记着你们。

因此，要注意经常聚集在一起，感谢上帝，宣告对祂的赞美。因为当你们经常在同一个地方聚会时，撒旦的力量就会被摧毁，他催促人犯罪的 "火镖 "就会失效。你们的合一与和谐的信仰会带来撒旦的毁灭和对其追随者的折磨。没有什么比基督里的平安更好了，它结束了与空中的灵和地上的灵的一切冲突。"因为我们并不是与属血气的争战，乃是与执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及属天属灵的恶魔争战。

因此，如果你像保罗一样，完全拥有对基督的信心和爱，那么魔鬼的任何阴谋诡计都瞒不过你，而信心和爱正是生命的起点和终点。生命的起点是信，终点是爱。这两者不可分割地联系在一起，完善了神的人，而圣洁生活所需的其他一切也都随之而来。任何表明信仰的人都不应该犯罪，任何拥有爱的人也不应该憎恨自己的弟兄。因为那说 "你要爱耶和华你的神 "的主也说过 "要爱人如己"。自称是基督的人不仅要看他们说了什么，还要看他们做了什么。"因为树是通过它的果子来认识的"

一个人保持沉默而成为[基督徒]，总比说话而不成为基督徒要好。"神的国不在言语，乃在能力。人 "心里相信，口里承认"，一个 "称义"，一个 "得救"。如果说话的人也行动起来，那么教导就是好的。因为 "既行又教的，在国中必为大"。我们的主和神，永生神的儿子耶稣基督，首先是行，然后是教，正如路加所见证的，"他的颂赞在福音书中传遍了所有的教会"。在主面前，没有什么是不可告人的，但我们的秘密就在他身边。因此，我们凡事要像主住在我们里面的人一样，使我们成为主的殿，主在我们里面如同神。让基督在我们里面说话，就像祂在保罗里面一样。让圣灵教导我们，像祂一样说出基督的话语。

弟兄们，不要犯错。败坏家庭的人不能继承神的国。如果那些败坏普通人家庭的人都会被判处死刑，那么那些竭力败坏基督教会的人将会遭受何等永恒的惩罚，主耶稣是上帝的独生子，为了教会，他忍受了十字架的苦难，屈服于死亡！不管是谁，只要 "变得肥胖"、"变得粗俗"，无视主耶稣的教义，就必下地狱。同样，凡从上帝那里领受了辨别能力，却跟随一个不谙世事的牧羊人，把错误的意见当作真理接受的人，也必受到惩罚。"光与黑暗有何相交，基督与贝利亚有何相交？信的人与异教徒有什么相交呢？ 上帝的殿与偶像有什么相交呢？"同样，真理与谬误有什么相交呢？ 公义与不义有什么相交呢？

为此，主允许将香膏浇在祂的头上，使祂的教会散发出不朽的气息。因为经上说："你的名就像倒出来的香膏，所以童女爱你；她们吸引你；一闻到你香膏的香气，我们就要奔向你"。不要让任何人沾染这世界教义的恶臭；不要让上帝的圣洁教会被他的诡计所俘虏，就像第一个女人一样。作为有理智的人，我们为什么不明智地行事呢？我们从基督那里接受了知识，我们内心有能力判断上帝，为什么我们却陷入了无知？为什么我们会因为疏忽大意而不承认我们所得到的恩赐，从而愚蠢地走向灭亡？

基督的十字架对那些不信的人来说确实是绊脚石，但对信的人来说却是救赎和永生。"聪明人在哪里？糊涂人在哪里？那些被称为大能者的自夸在哪里？因为上帝的儿子，在创世以前就已经降生，按着天父的旨意建立万有，又按着上帝的旨意，从大卫的后裔，藉着圣灵，在马利亚腹中受孕。经上说："看哪，必有童女怀孕生子，名叫以马内利"。祂降生并接受约翰的洗礼，是为了让祂能够批准托付给那位先知的制度。

马利亚的童贞和她的孩子，还有主的死，都是不为世人所知的；这三个闻名遐迩的奥秘悄无声息地完成了，但却向我们揭示了。一颗星星在天上闪耀，超越了之前所有的星星，它的光芒无法形容，它的新奇让人惊讶。其他所有的星星，连同太阳和月亮，一起为这颗星星合唱。它的亮度远远胜过其他星星，人们不禁惊叹这一新奇观的来历。于是，世俗的智慧变成了愚昧；变戏法被视为微不足道；魔法变得无比荒谬。一切邪恶的法则消失了，无知的黑暗被驱散了，专制的权威被摧毁了，上帝显现为人，人显示出上帝的力量。然而，前者并不只是想象，后者也不意味着简单的人性；前者是绝对真实的，后者则是有目的的安排。现在，由上帝完善的一切开始了。从那时起，一切都处于动荡之中，因为他计划废除死亡。

我的灵魂为你们和他们的灵魂而忧伤，你们为了上帝的荣耀，派他们到士每拿去；我也从那里写信给你们，感谢主，爱波利卡普，就像爱你们一样。求你记念我，如同耶稣基督记念你一样，他是永远蒙福的。为叙利亚的安提阿教会祷告，我从那里被带到罗马，是那里最后的信徒，他们被认为有资格带着这些锁链去荣耀上帝。在天父上帝和主耶稣基督，我们共同的希望里，在圣灵里，永别了。永别了阿门愿恩典[与你同在]。