反对异端邪说第五卷

第 36 章：人们将真正复活；世界不会毁灭，但会根据每个人被赋予的地位，为圣徒提供不同等级的居所。一切都将服从父神，因此，父神将是所有人的一切。

既然有真实的人，就必须有真实的机构，这样他们才不会在不存在的事物中消失，而是在实际存在的事物中进步。被造物的实质和本质不会毁灭（因为建立被造物的神是忠实和真实的），但 "世界的样式会过去"；这是指那些发生过僭越的事物，因为人类已经在其中变老。因此，目前的这种形式是暂时的，正如我在上一本书中指出的那样，上帝预知了一切，并尽可能地说明了创造这个由暂时事物组成的世界的原因。但是，当目前这种形式的事物消失，人类在一种不朽的状态下更新和繁荣，防止他们变老时，就会有一个新的天堂和新的地球，新的人类将继续留在那里，永远与上帝在一起。以赛亚说，"因为我所造的新天新地在我眼中常存，你的后裔和你的名也必常存。根据长老们的说法，那些被认为配得天堂一席之地的人将前往天堂；其他人将享受天堂的乐趣，其他人将拥有城市的辉煌，因为救世主将根据他们配得见到祂的程度而在任何地方显现。

此外，他们还说，产量达到一百倍、六十倍和三十倍的人的居住地是有区别的。第一个人将被带到天上，第二个人将住在天堂，最后一个人将住在城里。这就是为什么主宣称："在我父的家中有许多宅子"。因为一切都是上帝的，他为每个人提供合适的居所，就像他的话语所说的那样，天父按照每个人的价值给每个人一份。这是宾客们应邀参加婚礼时躺卧的沙发。长老们，使徒的门徒们断言，这就是得救之人的进展和安排，他们通过这样的阶段前进。他们通过圣灵升到圣子，又通过圣子升到圣父。在适当的时候，子将把他的工作交给父，正如使徒所说："因为他必须掌权，直到把一切敌人都放在他的脚下。最后消灭的仇敌就是死亡。因为在王国时代，世上的义人将忘记死亡。"但当祂说，万物都要归服祂时，很明显，祂是把万物都置于祂之下的。当万物都要归服祂的时候，圣子自己也要归服那使万物都归服祂的，好叫神在万有中掌管一切"。

约翰清楚地预见到了第一次 "公义者的复活 "和在地国中的继承权，先知们对此的预言与他的愿景一致。当主应许与他的门徒在国度里分享新的混杯时，他也教导了这些事情。使徒也确认，被造物将从败坏的捆绑中得释放，进入神儿女的自由中。在所有这些事情中，显明的是同一位父神，他创造了人类，并应许将地的产业传给列祖，他在公义者复活时将受造物从束缚中释放出来，并为他儿子的国度实现了应许。随后，他以父亲的方式赐下了眼未曾见、耳未曾闻、也未曾入人心的事。因为只有一个圣子实现了天父的旨意，只有一个人类完成了上帝的奥秘，"天使也想探究"。他们无法完全理解上帝的智慧，祂的创造物与祂的儿子确认并结合，从而得以完成。这是为了让他的后代--初生的道--降临到被造物中，被他所包含。反之，被造物也应包含道，升到道的身边，超越天使，按照上帝的形象和样式被造。

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