反对异端邪说第五卷

第 29 章：万物皆为造福人类而生。反基督者的谎言、邪恶和腐败势力。洪水以及后来对沙德拉、米煞和亚伯尼歌的迫害都象征着这一点。

在前几本书中，我已经解释了上帝允许创造这些东西的原因，并指出所有这些东西都是为了人性的利益而创造的，人性通过自己的自由意志和能力得到拯救并走向不朽，使其更加准备好并适合永远服从上帝。因此，创造是为人类的需要而设计的；不是为了创造而创造人类，而是为了人类而创造创造。然而，那些没有主动举目望天，没有感谢造物主，也不愿意看到真理之光的民族，却被 "如同水槽中的废水，天平上的砝码--事实上，什么也不是 "公正地视为 "废物"；对于公正的人来说，废物是有用的，就像秸秆帮助小麦生长，秸秆燃烧后可以用来加工黄金一样。因此，当教会在末日突然被接走时，经上说："必有苦难，这是从起初没有过的，将来也不会有"。因为这是义人最后的较量，在这场较量中，他们一旦胜出，就会获得不朽的冠冕。

当这头野兽来临时，各种不义和各种欺骗都会聚集在他身上，这样，所有叛教的力量都会流入并局限在他身上，被扔进火炉里。因此，他的名字有六百六十六这个数字是非常合适的，因为他体现了洪水之前由于天使的叛教而发生的所有邪恶。当洪水降临地球时，诺亚已经六百岁了，洪水席卷了悖逆的世界，因为诺亚时代的那一代人是臭名昭著的。敌基督也体现了自洪水以来假偶像的所有错误，以及对先知的杀害和对正义者的毁灭。尼布甲尼撒树立的偶像高六十肘，宽六肘；拒绝敬拜偶像的亚拿尼亚、亚撒利亚和米煞尔被扔进火炉，预示着末世将出现对正义者的愤怒。这幅画像从整体上预示了这个人的到来，并规定只有他才能受到所有人的膜拜。因此，诺亚的六百年（在此期间，由于叛教而发生了洪水），以及这些正义之士被扔进火炉的图像的尺寸，都预示着那个人的名字的数字，六千年的叛教、不义、邪恶、假预言和欺骗都集中在这个人身上；由于这些原因，一场大火也将降临地球。

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