Skip to content

Chapters

Epistle to the Trallians (LongVersion)

See 1885年英文译本

第 9 章:基督的历史。

因此,当有人对上帝之子耶稣基督说三道四时,请竖起你们的耳朵,他是大卫的后裔,也是马利亚所生;他确实是上帝和童贞女所生,但不是以同样的方式。因为神和人确实不一样。祂真正有了肉身,因为 "道成了肉身",并且无罪地活在世上。他说:"你们谁叫我有罪呢?祂真的吃喝了。祂被钉在十字架上,死在本丢-彼拉多手下。在天上、地上和地底下的众生见证下,他真正地被钉死在十字架上,而不仅仅是在表面上。我所说的天上的人,是指具有无体之性的人;地上的人,是指犹太人和罗马人,以及主被钉十字架时在场的人;地底下的人,是指与主一同复活的众人。因为经上说:"睡了的圣徒,有许多身体复活了",他们的坟墓被打开了。祂独自下到阴间,却在众人的陪伴下复活;祂撕开了从世界之初就存在的隔离手段,打破了它的隔墙。祂也在三天后复活,天父使祂复活;在与使徒们相处四十天后,祂被带到天父那里,"坐在他的右边,等候他的仇敌被放在他的脚下"。在准备日的第三小时,祂接受了彼拉多的判决,这是天父允许的;第六小时,祂被钉在十字架上;第九小时,祂放弃了灵魂;日落之前,祂被埋葬。安息日期间,他被埋在亚利马太的约瑟安放他的坟墓里。在主日的破晓时分,祂从死里复活了,正如祂所说:"约拿在鲸鱼腹中怎样三日三夜,人子在地心里也必怎样三日三夜"。因此,预备日包括受难;安息日包括安葬;主日包括复活。