Chapters
致希腊人的贺词
Works
- 1 哥林多前书
- 2 伊格内修书信
- 3 第欧尼特书
- 4 腓立比书
- 5 波利卡普的殉难
- 6 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 8 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 9 Epistle to the Romans (Short Version)
- 10 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 11 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 13 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 15 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 16 伊格内修斯的殉难
- 17 巴拿巴书信
- 18 片段
- 19 第一次道歉
- 20 第二次道歉
- 21 与特里福的对话
- 22 对希腊人的论述
- 23 致希腊人的贺词
- 24 论上帝的唯一治理
- 25 论复活,片段
- 26 失落的贾斯汀著作中的其他片段
- 27 贾斯汀-烈士的殉难
- 28 反对异端邪说第一卷
- 29 反对异端邪说第二卷
- 30 反对异端邪说第三卷
- 31 反对异端邪说第四卷
- 32 反对异端邪说第五卷
- 33 失落的爱任纽著作片段
- 34 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 36 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 37 Epistle to the Romans (Long Version)
- 38 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 39 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 40 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
-
1 第 1 章:与希腊人交谈的原因。
-
2 第二章 诗人不适合做宗教教师
-
3 第 3 章:泰勒斯学派的观点。
-
4 第 4 章:毕达哥拉斯和伊壁鸠鲁的观点。
-
5 第 5 章:柏拉图和亚里士多德的观点。
-
6 第 6 章:柏拉图与亚里士多德之间的更多分歧。
-
7 第 7 章:柏拉图理论中的不一致之处。
-
8 第 8 章:基督教教育家的时代、灵感与和谐。
-
9 第 9 章:希腊作家证明的摩西时代
-
10 第 10 章 - 摩西的训练和灵感。
-
11 第 11 章:异教神谕谈到摩西。
-
12 第 12 章:证明摩西的古老存在
-
13 第 13 章:七十士译本的历史。
-
14 第 14 章:向希腊人发出警示性呼吁。
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15 第 15 章:奥菲斯的一神论证据。
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16 第 16 章:女先知的证词
-
17 第 17 章:荷马的证词
-
18 第 18 章:索福克勒斯的证词。
-
19 第 19 章:毕达哥拉斯的证词。
-
20 第 20 章:柏拉图的证词
-
21 第 21 章:无名之神
-
22 第22章:分析柏拉图的刻意模糊。
-
23 第 23 章 柏拉图的自我矛盾柏拉图的自相矛盾
-
24 第24章:柏拉图与荷马之间的协议。
-
25 第25章 柏拉图对上帝永恒性的理解柏拉图对上帝永恒性的理解。
-
26 第 26 章 柏拉图对先知的亏欠柏拉图欠先知的债
-
27 第 27 章 柏拉图对判断力的理解柏拉图对判决的理解
-
28 第28章荷马欠神圣作家的债。
-
29 第 29 章:柏拉图形式理论的起源
-
30 第30章:荷马对人类起源的理解。
-
31 第 31 章柏拉图了解经文的进一步证据
-
32 第32章柏拉图的天赐理论。
-
33 第 33 章:柏拉图受摩西影响的时间起点概念。
-
34 第 34 章人们为何将人的形态赋予神
-
35 第 35 章:向希腊人呼吁。
-
36 第 36 章:真正的知识不属于哲学家。
-
37 第 37 章:关于女先知。
-
38 第 38 章:最终上诉。
致希腊人的贺词
第 36 章:真正的知识不属于哲学家。
如果 "发现真理 "被认为是哲学的一个定义,那么那些缺乏真正知识的人怎么配得上哲学的名称呢?如果苏格拉底被认为是你们智者中最有智慧的人,甚至得到了你们的神谕的承认,就像你们所说的那样,"苏格拉底是所有人中最有智慧的"--如果他承认自己什么都不知道,那么在他之后的那些人又怎么会声称自己甚至懂得天上的事情呢?苏格拉底说,他之所以被称为智者,是因为当别人假装知道自己不知道的事情时,他却毫不犹豫地承认自己的无知。他说:"在我看来,我最聪明的地方就在于这一点,即我不知道的事,我也不认为我知道"。尽管苏格拉底在对话中经常使用反语,但不要让任何人认为他在假装无知。他在道歉中的最后一句话是在被带往监狱时说的,这表明他是真诚地承认自己的无知:"但现在是离开的时候了,我确实要死,但你要活着。至于我们谁会进入更好的境界,只有上帝才知道"。苏格拉底在阿雷奥帕格斯讲完这最后一句话后,就去了监狱,把对隐秘事物的了解留给了上帝;但那些追随他的人,虽然连尘世的事物都无法理解,却声称对天上的事物了如指掌。至少亚里士多德--自称比柏拉图有更准确的天象--说神并不存在于柏拉图所说的火物质中,而是存在于第五元素 "空气 "中。虽然他以雄辩的口才要求人们相信他的观点,但他的一生却因为连《查尔奇斯的欧里帕斯》的本质都无法理解而黯然结束。因此,任何有正确判断力的人都不应将这些人的优雅言辞凌驾于自己的救赎之上。就像古老的故事一样,用蜡堵住你的耳朵,逃离这些女妖会造成的诱人伤害。这些人以高雅的语言为诱饵,试图引导许多人远离真正的宗教,模仿第一个敢于向人类传授多神教的人。我劝你们不要被这些人所左右,而要阅读神圣作家的预言。如果懒惰或旧有的迷信使你无法阅读圣人的预言,而通过这些预言,你可以了解唯一的真神,这是真正宗教的首要信条,那么,请相信他,虽然他最初教导你多神论,但后来选择了悔改,并进行了有益而必要的修正--我指的是奥菲斯,他说了我前面引述的那些话;也请相信其他人,他们写了关于唯一真神的同样的东西。通过神的安排,他们为你们证实了先知们所说的关于一个神的说法是真实的,即使他们并不情愿,这样,当对多神的信仰被所有人否定时,你们就有机会了解真相了。
致希腊人的贺词
Works
- 1 哥林多前书
- 2 伊格内修书信
- 3 第欧尼特书
- 4 腓立比书
- 5 波利卡普的殉难
- 6 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 8 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 9 Epistle to the Romans (Short Version)
- 10 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 11 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 13 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 15 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 16 伊格内修斯的殉难
- 17 巴拿巴书信
- 18 片段
- 19 第一次道歉
- 20 第二次道歉
- 21 与特里福的对话
- 22 对希腊人的论述
- 23 致希腊人的贺词
- 24 论上帝的唯一治理
- 25 论复活,片段
- 26 失落的贾斯汀著作中的其他片段
- 27 贾斯汀-烈士的殉难
- 28 反对异端邪说第一卷
- 29 反对异端邪说第二卷
- 30 反对异端邪说第三卷
- 31 反对异端邪说第四卷
- 32 反对异端邪说第五卷
- 33 失落的爱任纽著作片段
- 34 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 36 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 37 Epistle to the Romans (Long Version)
- 38 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 39 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 40 Epistle to Polycarp (Long Version)
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1 第 1 章:与希腊人交谈的原因。
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2 第二章 诗人不适合做宗教教师
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3 第 3 章:泰勒斯学派的观点。
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4 第 4 章:毕达哥拉斯和伊壁鸠鲁的观点。
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5 第 5 章:柏拉图和亚里士多德的观点。
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6 第 6 章:柏拉图与亚里士多德之间的更多分歧。
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7 第 7 章:柏拉图理论中的不一致之处。
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8 第 8 章:基督教教育家的时代、灵感与和谐。
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9 第 9 章:希腊作家证明的摩西时代
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10 第 10 章 - 摩西的训练和灵感。
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11 第 11 章:异教神谕谈到摩西。
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12 第 12 章:证明摩西的古老存在
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13 第 13 章:七十士译本的历史。
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14 第 14 章:向希腊人发出警示性呼吁。
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15 第 15 章:奥菲斯的一神论证据。
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16 第 16 章:女先知的证词
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17 第 17 章:荷马的证词
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18 第 18 章:索福克勒斯的证词。
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19 第 19 章:毕达哥拉斯的证词。
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20 第 20 章:柏拉图的证词
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21 第 21 章:无名之神
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22 第22章:分析柏拉图的刻意模糊。
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23 第 23 章 柏拉图的自我矛盾柏拉图的自相矛盾
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24 第24章:柏拉图与荷马之间的协议。
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25 第25章 柏拉图对上帝永恒性的理解柏拉图对上帝永恒性的理解。
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26 第 26 章 柏拉图对先知的亏欠柏拉图欠先知的债
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27 第 27 章 柏拉图对判断力的理解柏拉图对判决的理解
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28 第28章荷马欠神圣作家的债。
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29 第 29 章:柏拉图形式理论的起源
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30 第30章:荷马对人类起源的理解。
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31 第 31 章柏拉图了解经文的进一步证据
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32 第32章柏拉图的天赐理论。
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33 第 33 章:柏拉图受摩西影响的时间起点概念。
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34 第 34 章人们为何将人的形态赋予神
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35 第 35 章:向希腊人呼吁。
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36 第 36 章:真正的知识不属于哲学家。
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37 第 37 章:关于女先知。
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38 第 38 章:最终上诉。