致希腊人的贺词

第24章：柏拉图与荷马之间的协议。

那么，柏拉图是如何将荷马从他的共和国中驱逐出去的，因为在给阿喀琉斯的使节团中，他让腓尼克斯对阿喀琉斯说："即使是众神本身也不是不灵活的。"尽管荷马指的不是至高无上的王和柏拉图式的众神创造者，而是希腊人视为众神的一些人，正如人们可以从柏拉图的短语 "众神的众神 "中推断出来的那样？因为荷马用那条金链将所有的权力和力量都归于至高无上的神。他说其他的神与他的神性相去甚远，所以他认为把他们与人类放在一起提及是合适的。至少他让尤利西斯对阿喀琉斯说赫克托耳："他狂暴得可怕，信奉宙斯，既不重视人，也不重视神。"在这段话中，荷马似乎和柏拉图一样，毫无疑问地在埃及学到了关于唯一神的知识，并公开宣称：相信真正存在的神的人，会无视那些不存在的神。同样，在另一段话中，诗人使用了一个不同但等同的词，即代词，用柏拉图使用的同样的分词来表示真正存在的神，柏拉图说："那永远存在的，没有出生"。菲利克斯的这一表达并非没有双重含义："即使神亲自向我许诺，在我老去后，他会让我焕发青春，我也不会答应"。因为代词 "他自己 "指的是真正存在的上帝。给你们的关于迦勒底人和希伯来人的神谕也同样表明了这一点。因为当有人询问什么人曾经虔诚地生活时你说答案是："只有迦勒底人和希伯来人找到了智慧" "敬拜上帝本身，未出生的王"

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