致希腊人的贺词

第 15 章：奥菲斯的一神论证据。

无论如何，我们必须提醒你们奥菲斯（你们可以说他是你们多神教的第一位老师）后来对他的儿子穆萨厄斯和其他合法听众所说的关于唯一的神的话。他是这样说的"我是对那些可以合法聆听的人说的：穆萨欧斯啊！听我说，你是月亮的后裔：我现在所说的都是真实的；如果你曾见过我的思想，就不要让它们夺走你的幸福生活，而要把你自己的心灵深处转向光明和知识的所在。用神圣的话语指引你的脚步，在笔直的道路上走好，仰望唯一的普世之王--独一、自生、唯一的王，万物和我们都由他而生。万物都向他洞穿的目光敞开，而他自己却仍是无形的。祂在所有的作为中都存在，尽管仍是无形的，祂从善中给凡人以恶，带来令人胆寒的战争和催人泪下的悲痛；除了伟大的王，别无他人。乌云永远环绕着他的宝座，凡人的眼睛在凡人的脑袋里太弱，无法看到约维统治一切。他坐在金色的宝座上，脚下踩着大地，右手伸向海的尽头，周围是颤抖的山脉和溪流，还有蓝色和灰色的大海深处"。

在另一处，他又说："只有一个宙斯，一个太阳，一个地狱，一个巴克斯；万物中只有一个神；我也不要把所有这些都说成是不同的"。

当他起誓时，他说："现在我以至高无上的天，伟大的上帝，唯一智慧者的作为命令你们；我以天父的声音命令你们，这是祂以祂的谋划建立整个世界时第一次发出的声音"。

他说："我以天父最初发出的声音嘱咐你们。"这是什么意思呢？他所说的 "声音 "是上帝的话语，天、地和所有的造物都是通过它创造的，正如圣人的神圣预言所教导我们的那样；他本人在埃及也研究过这些预言，并明白所有的造物都是通过上帝的话语创造的。因此，在他说："我以父的声音嘱咐你们，这是祂最初发出的声音 "之后，他又说："当祂以祂的智慧建立整个世界的时候"。他用 "声音 "一词来指话语，是为了诗歌的韵律。在诗歌的韵律允许的情况下，他又将其称为 "道"，这就清楚地表明了这一点。因为他说"用神圣的话语指引你的脚步"

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