反对异端邪说第五卷

第 22 章：--律法宣告了真正的主和唯一的神，他的儿子基督在福音中启示了他；他是我们唯一应该敬拜的，我们应该从他那里寻求一切美好的事物，而不是从撒旦那里。

因此，主清楚地表明，律法所启示的才是真正的主和唯一的上帝；因为律法所宣称的上帝，基督却认定是天父，只有基督的门徒才应该侍奉他。通过律法的陈述，他完全迷惑了我们的对手；律法指示我们赞美造物主上帝，只侍奉他。正因为如此，我们不能在他之外，或在他之上寻找其他的父，因为只有一位上帝，他使受割礼的人因信称义，使未受割礼的人因信称义。如果在他之上还有其他完美的父，基督就不会用他的话语和诫命战胜撒旦。一种无知不能被另一种无知所消除，正如一种缺陷不能被另一种缺陷所纠正。因此，如果律法源于无知和缺陷，那么律法中的陈述又怎么能消除魔鬼的无知并战胜强者呢？因为一个强者既不能被下等人打败，也不能被同等人打败，而只能被更强大的人打败。但上帝的话语高于一切，正如律法中大声宣告的那样："以色列啊，你要听，你的神是独一的神"，"你要尽心爱你的神"，"你要敬拜祂，你要事奉祂"。然后，在福音书中，祂用这些表达方式推翻了叛教者，祂用天父的声音战胜了强者，祂承认律法的诫命，表达了自己的想法，祂说，"你不可试探你的神"。因为祂没有引用别人的话来迷惑对手，而是用祂自己天父的话，从而战胜了强人。

祂通过诫命教导我们，已经获得自由的人在饥饿的时候，应该接受上帝赐予的食物；当我们被置于所能得到的一切恩典的崇高地位时，我们不应该因为相信公义的行为或被超凡的侍奉恩赐所装饰而骄傲自大，也不应该试探上帝，而应该凡事谦卑，并牢记 "不可试探你的上帝 "这句话。使徒也曾教导我们说："不要为高尚的事忧虑，只要为卑微的事知足。"我们不应该被财富、世俗的荣耀或当下的欲望所迷惑，而应该明白我们必须 "敬拜你们的神，只事奉他"，不要理会那虚假应许不属于自己的东西的人，他说："你们若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你们。"因为他自己也承认，崇拜他，遵从他的旨意，就是远离上帝的荣耀。堕落的人还能参与什么愉快或美好的事呢？或者说，除了死亡，这样的人还能希望或期待什么呢？因为死亡是堕落者最亲密的伙伴。因此，他不会给予他所承诺的东西。因为他怎么会给堕落的人许诺呢？此外，既然上帝统治着人，也统治着他，没有我们天父的旨意，连一只麻雀也不会落在地上，那么他所说的 "这些东西都交托给我，我愿意赐给谁，就赐给谁 "也就出自他的骄傲自满。因为被造物并不受制于他的力量，因为他自己只是被造物中的一个。他也不会把对人的统治权交给人；但所有其他事物和所有人类事务都是按照天父上帝的旨意安排的。此外，主宣称 "魔鬼从起初就是骗子，真理不在他里面"。如果他是骗子，真理不在他里面，那么他说 "因为这一切东西都交与我，我愿意赐给谁，就赐给谁 "时，肯定说的不是真理，而是谎言。

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