反对异端邪说第三卷

这段话表明，路加与保罗密不可分，并与他一起传播福音，这并非出于骄傲，而是因为这是事实。路加描述了当巴拿巴和约翰（被称为马可）与保罗分道扬镳，驶往塞浦路斯时，"我们来到特罗亚"。当保罗梦见一个来自马其顿的人请求帮助时，路加说："我们的目标是立刻去马其顿，因为我们明白主呼召我们向他们传福音。于是，我们从特罗亚启航，向着撒摩色雷斯进发"。路加随后详细介绍了他们前往腓立比的旅程，以及他们如何在那里发表第一次演讲--"因为，我们坐下来，"他说，"对聚集的妇女们说话"--许多人信了主，其中有很多人。他又说，"过了无酵饼的日子，我们从腓立比启航，来到特罗亚，在那里住了七天"。路加在与保罗一起旅行的整个过程中，认真地记录了所有的事情：地点、城市、天数、他们到达耶路撒冷、保罗在那里发生了什么、他是如何被锁链送到罗马的、负责的百夫长的名字、船只的标志、他们的船难、他们到达的岛屿、他们受到的恩惠、保罗医治了岛上的首领、他们离开普提奥利，以及他们到达罗马，包括他们逗留的时间。由于路加目睹了所有这些事件，他仔细地记录了下来，这证明他是诚实的，没有夸夸其谈。这也证明他比那些教导人的人年长，并非不了解真相。保罗在书信中证实，路加不仅是使徒们的追随者，也是他们的同工，尤其是他自己："底马离开我到帖撒罗尼迦去了，克瑞森到加拉太去了，提多到达尔马提亚去了。只有路加和我在一起"。这表明路加一直与保罗关系密切。保罗在给歌罗西人的书信中也提到，"所爱的医生路加向你们问安"因此，如果路加一直与保罗一起传道，被称为 "蒙爱的"，并受托给我们传福音，他从保罗那里学到的东西并没有什么不同，就像这句话所表明的那样，那么其他从未与保罗在一起的人又怎么能声称他们学到了隐藏的、不可言传的奥秘呢？

2.保罗以直截了当的方式教导他所知道的，不仅教导与他同工的人，也教导听他讲道的人，正如他自己所证明的那样。当主教和长老们从以弗所和附近的城市来到米利都聚集时--因为他要赶往耶路撒冷去守五旬节--在向他们见证了许多事情并宣布了他在耶路撒冷的遭遇之后，他又说："我知道你们不再看见我的面。因此，我今天向你们宣告，我不染众人的血。因为我没有回避向你们宣告上帝的全部旨意。所以，你们要谨慎自己，也要谨慎圣灵所任命你们作主教的所有羊群，要领导主的教会，就是主用自己的血为自己所得的教会。在谈到即将出现的假教师时，他说："我知道我离开后，野狼会来到你们中间，不放过羊群。甚至在你们中间，也会有人起来，说歪理邪说，吸引人跟从他们。他说："我并没有避开，""向你们述说神的全部旨意"。这样，使徒们简单而公正地与大家分享了他们从主那里学到的东西。同样，路加也不偏不倚地向我们传达了他从他们那里学到的东西，正如他自己所肯定的那样，他说："就像他们传给我们一样，我们从起初就是道的目击者和仆人"。

3.现在，如果有人认为路加是一个不了解真理的人，那么他们显然拒绝了他们所声称追随的福音。通过路加福音，我们了解了福音书的许多重要部分；例如，约翰的出生，撒迦利亚的故事，天使拜访马利亚，以利沙伯的感叹，天使拜访牧羊人，他们的话，安娜和西缅关于基督的见证，以及祂如何在十二岁时被留在耶路撒冷；还有约翰的洗礼，主受洗时的年龄，以及这发生在凯撒提庇留十五年。作为一名教师，祂对富人这样说："你们这些富足的人有祸了，因为你们已经得到了安慰；""你们这些饱足的人有祸了，因为你们将要挨饿；你们这些现在发笑的人有祸了，因为你们将要哭泣；""人人都说你们的好话，你们就有祸了，因为他们的祖先就是这样对待假先知的"。仅通过路加福音，我们就知道了所有这些事情（所有（福音书作者）都提到了主的许多行为）：彼得的同伴们在主的命令下撒网捕鱼，捕到了许多鱼；受苦十八年的妇人在安息日得了医治；主在安息日医治了患水肿的人，他是如何为自己的行为辩护的；他是如何教导门徒不要追求尊贵的地位；我们应该如何邀请无以为报的穷人和弱者；当主与一个法利赛人吃饭时，一个有罪的女人如何亲吻主的脚，并用香膏涂抹他的脚，以及主对西门说的关于她对两个债务人的看法；还有一个富人的比喻，他囤积财富，有人对他说："今夜你的灵魂将被索取，那么你所准备的东西将是谁的？"同样，还有那个穿紫色衣服、过着奢侈生活的财主和可怜的拉撒路的故事；当门徒们说 "增加我们的信心 "时，祂对他们的回答；祂与税吏撒可求的对话；法利赛人和税吏同时在圣殿里祷告；祂同时洁净的十个麻风病人；祂如何吩咐把瘸子和瞎子从大街小巷召集到婚礼上；不敬畏神的法官却被寡妇坚持伸张正义所感动的比喻；以及葡萄园里那棵不结果子的无花果树。马西翁和瓦伦提努斯也使用了路加提到的许多其他细节。除了这些，[他还记录了][基督]复活后在路上对门徒说的话，以及他们如何在擘饼时认出他来。

自然而然，这些人要么接受他故事的其余部分，要么也拒绝接受这些部分。任何理智的人都不会允许他们接受路加所记述的某些事情为真，而无视其他事情，就好像他不知道真相一样。如果马尔基翁的追随者拒绝接受这些内容，他们就没有福音书了；正如我已经提到的，他们从路加的叙述中删去了部分内容，声称他们拥有的是剩下的福音书。瓦伦提努斯的追随者必须放弃他们完全没有意义的言论，因为他们从这本福音书中抓住了许多机会来曲解他所明确阐述的内容。另一方面，如果他们觉得自己也不得不接受剩下的部分，那么通过研究完整的福音书和使徒们的教诲，他们就会发现有必要悔改，这样他们才能从所面临的危险中获救。