Sur la résurrection, fragments

Chapitre 2 : - Objections à la résurrection du corps.

Les tenants de la mauvaise opinion prétendent qu'il n'y a pas de résurrection de la chair, arguant qu'il est impossible que ce qui est corrompu et dissous soit restauré dans son état d'origine. Outre l'impossibilité, ils affirment que le salut de la chair n'est pas souhaitable ; ils critiquent la chair, citant ses faiblesses, et prétendent qu'elle est la seule cause de nos péchés, suggérant que si la chair ressuscite, nos faiblesses ressusciteront avec elle. Ils développent des arguments tels que les suivants : Si la chair ressuscite, elle doit ressusciter soit entière avec toutes ses parties, soit imparfaite. Une résurrection imparfaite suggère un manque de puissance de la part de Dieu si certaines parties peuvent être sauvées et d'autres non ; mais si toutes les parties sont sauvées, alors le corps aurait clairement tous ses membres. N'est-il pas absurde de dire que ces membres existeront après la résurrection, puisque le Sauveur a dit : "Ils ne se marieront pas et ne seront pas donnés en mariage, mais ils seront comme les anges dans le ciel ?" Et, disent-ils, les anges n'ont pas de chair, ils ne mangent pas, ils n'ont pas de relations sexuelles ; donc, disent-ils, il n'y aura pas de résurrection de la chair. Par de tels arguments, ils tentent de détourner les gens de la foi. En outre, certains prétendent que Jésus lui-même n'est apparu qu'en esprit, et non en chair, se contentant de présenter l'apparence de la chair : ces individus visent à priver la chair de sa promesse. Abordons d'abord les questions qui leur paraissent insolubles, puis nous apporterons systématiquement des preuves concernant la chair, en démontrant qu'elle participe au salut.

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