La deuxième apologie

Chapitre 9 : Le châtiment éternel n'est pas une simple menace.

Pour que personne ne nous accuse, comme le font certains soi-disant philosophes, d'utiliser des menaces grandioses en affirmant que les méchants sont punis dans le feu éternel, ou que nous encourageons une vie vertueuse par peur plutôt que parce qu'elle est intrinsèquement bonne et agréable, je répondrai brièvement : si ce n'est pas vrai, alors soit Dieu n'existe pas, soit, s'il existe, il ne se préoccupe pas de l'humanité. Dans ce cas, ni la vertu ni le vice n'auraient d'importance et, comme nous l'avons déjà mentionné, les législateurs puniraient injustement ceux qui violent les bons commandements. Mais puisque ces punitions ne sont pas injustes et que leur Père les instruit par la parole d'agir comme Il le fait, ceux qui s'alignent sur eux ne sont pas injustes. Si quelqu'un objecte que les lois humaines varient et dit que certains considèrent un acte particulier comme bon alors que d'autres le considèrent comme mauvais, et vice versa, il devrait écouter ceci. Nous comprenons que les anges méchants ont établi des lois qui reflètent leur propre méchanceté, et que les gens qui leur ressemblent se délectent de ces lois. La bonne raison, lorsqu'elle est apparue, a montré que toutes les opinions ou doctrines ne sont pas bonnes, mais que certaines sont mauvaises tandis que d'autres sont bonnes. C'est pourquoi je parlerai de ces questions et d'autres semblables à ces personnes et, si nécessaire, j'en discuterai plus en détail. Mais pour l'instant, je reviens au sujet initial.

Add your phone number?

Thank you!

Chapters