L'épître de Barnabé

Il parle aussi de nos oreilles, de la manière dont il les a circoncises, ainsi que nos cœurs. Le Seigneur dit dans le prophète : "C'est en écoutant que l'oreille m'a obéi". Il dit encore : "A l'ouïe, ceux qui sont loin entendront ; ils sauront ce que j'ai fait." Et : "Soyez circoncis dans vos cœurs, dit le Seigneur." Il dit encore : "Écoute, Israël, car voici ce que dit le Seigneur ton Dieu." Et une fois de plus, l'Esprit du Seigneur proclame : "Quel est celui qui veut vivre éternellement ? Qu'il entende la voix de mon serviteur." Il dit encore : "Écoute, ciel, et prête l'oreille, terre, car Dieu a parlé." Cela sert de preuve. Il dit encore : "Écoutez la parole du Seigneur, chefs de ce peuple." Il dit encore : "Écoutez, enfants, la voix de celui qui crie dans le désert." C'est pourquoi il a circoncis nos oreilles, afin que nous entendions sa parole et que nous croyions, car la circoncision en laquelle ils se confiaient est abolie. Car il a déclaré que la circoncision ne venait pas de la chair ; mais ils ont transgressé, parce qu'un mauvais ange les a trompés. Il leur dit : "Voici ce que dit le Seigneur votre Dieu" (je trouve ici un commandement nouveau) : "Ne semez pas parmi les épines, mais circoncisez-vous pour le Seigneur." Pourquoi parle-t-il ainsi ? "Circoncisez l'obstination de votre coeur, et n'endurcissez pas votre cou". Et encore : "Voici, dit le Seigneur, toutes les nations sont incirconcises dans leur chair, mais ce peuple est incirconcis dans son coeur." Mais vous direz : "Oui, ce peuple est circoncis pour le sceau." Mais il en est de même de tous les Syriens et de tous les Arabes, et de tous les prêtres des idoles : sont-ils donc aussi dans les liens de son alliance ? Oui, les Égyptiens aussi pratiquent la circoncision. Apprenez donc abondamment, mes enfants, sur toutes choses, qu'Abraham, le premier qui ait ordonné la circoncision, attendant en esprit Jésus, a pratiqué ce rite, après avoir reçu les mystères des trois lettres. Car [l'Écriture] dit : "Abraham circoncit dix, huit et trois cents hommes de sa famille." Quelle est donc la connaissance qui lui a été donnée en cela ? Apprenez d'abord les dix-huit, puis les trois cents. Les dix et les huit sont représentés - dix par I, et huit par H. Vous avez [les initiales du nom de] Jésus. Et parce que la croix devait exprimer la grâce [de notre rédemption] par la lettre T, il dit aussi : "Trois cents". Il signifie donc Jésus par deux lettres, et la croix par une. Il le sait, lui qui a mis en nous le don implanté de sa doctrine. Personne n'a été admis par moi à une connaissance plus excellente que celle-ci, mais je sais que vous en êtes dignes.