Épître à Diognète

Chapitre 8 : La condition misérable des humains avant l'arrivée de la Parole.

Car qui, parmi les hommes, a compris ce qu'est Dieu avant sa venue ? Acceptez-vous les vaines et sottes doctrines de ceux que l'on considère comme des philosophes dignes de foi ? Certains d'entre eux ont prétendu que le feu était Dieu, appelant ainsi le Dieu qu'ils rencontreraient eux-mêmes un jour ; d'autres ont parlé de l'eau ; d'autres encore ont nommé d'autres éléments formés par Dieu. Mais si l'une de ces théories mérite d'être approuvée, alors toute autre chose créée pourrait également être déclarée être Dieu. De telles déclarations ne sont que des affirmations surprenantes et erronées de séducteurs, et personne ne l'a vu ni ne l'a fait connaître, mais il s'est révélé lui-même. Il s'est manifesté par la foi, à laquelle seule il est donné de contempler Dieu. En effet, Dieu, le Seigneur et le Créateur de toutes choses, qui a créé toutes choses et leur a assigné une place précise, s'est montré non seulement ami de l'humanité, mais aussi patient dans ses rapports avec elle. En effet, il a toujours eu ce caractère, il l'a toujours, et il sera toujours bon et bienveillant, exempt de colère, vrai et le seul qui soit absolument bon ; et il a conçu dans son esprit un plan grand et indescriptible, qu'il a communiqué à son Fils seul. Tant qu'il a gardé et préservé dans le secret ses sages conseils, il a semblé nous négliger et ne pas se soucier de nous. Mais après avoir révélé et fait connaître, par l'intermédiaire de son Fils bien-aimé, les choses préparées dès le commencement, il a accordé toutes les bénédictions d'un seul coup sur nous, afin que nous puissions à la fois participer à ses bienfaits et voir et être actifs à son service. Qui d'entre nous aurait pu s'attendre à de telles choses ? Il était conscient de tout dans sa propre pensée, avec son Fils, selon leur relation.

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