Discours d'exhortation aux Grecs

Chapitre 31 : D'autres preuves de la connaissance des Écritures par Platon

De quelle autre source, sinon de la lecture des écrits des prophètes, Platon aurait-il pu tirer l'information qu'il nous donne, à savoir que Jupiter conduit un char ailé dans le ciel ? Il le savait par les paroles du prophète sur les chérubins : "La gloire du Seigneur sortit de la maison et se posa sur les chérubins ; les chérubins élevèrent leurs ailes, les roues à côté d'eux, et la gloire du Seigneur, le Dieu d'Israël, était au-dessus d'eux." Empruntant cette idée, l'éloquent Platon déclare avec assurance : "Le grand Jupiter, en effet, conduisant son char ailé dans le ciel". De quelle autre source, si ce n'est de Moïse et des prophètes, a-t-il appris et écrit cela ? Et d'où lui est venue l'idée de dire que Dieu existe dans une substance ardente ? N'est-ce pas du troisième livre des Rois, où il est écrit : "Le Seigneur n'était pas dans le vent ; et après le vent, un tremblement de terre, mais le Seigneur n'était pas dans le tremblement de terre ; et après le tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n'était pas dans le feu ; et après le feu, une petite voix tranquille" ? Les personnes pieuses doivent comprendre ces choses avec une vision plus profonde et méditative. Mais Platon, ne regardant pas les mots avec la bonne perspicacité, a dit que Dieu existe dans une substance ardente.

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