Chapters
Discours d'exhortation aux Grecs
Works
- 1 Première épître aux Corinthiens
- 2 Épître à Diognète
- 3 Épître aux Philippiens
- 4 Le martyre de Polycarpe
- 5 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 6 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 8 Epistle to the Romans (Short Version)
- 9 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 10 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 11 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 13 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 15 Le martyre d'Ignace
- 16 L'épître de Barnabé
- 17 Fragments
- 18 Les premières excuses
- 19 La deuxième apologie
- 20 Dialogue avec Trypho
- 21 Le discours aux Grecs
- 22 Discours d'exhortation aux Grecs
- 23 Sur le seul gouvernement de Dieu
- 24 Sur la résurrection, fragments
- 25 Autres fragments des écrits perdus de Justin
- 26 Le martyre de Justin Martyr
- 27 Contre les hérésies : Livre I
- 28 Contre les hérésies : Livre II
- 29 Contre les hérésies : Livre III
- 30 Contre les hérésies : Livre IV
- 31 Contre les hérésies : Livre V
- 32 Fragments des écrits perdus d'Irénée
- 33 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 34 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 36 Epistle to the Romans (Long Version)
- 37 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 38 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 39 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
-
1 Chapitre 1 : Raisons de s'adresser aux Grecs.
-
2 Chapitre II - Les poètes ne sont pas aptes à enseigner la religion.
-
3 Chapitre 3 : Opinions de l'école de Thalès.
-
4 Chapitre 4 : Points de vue de Pythagore et d'Épicure.
-
5 Chapitre 5 : Les points de vue de Platon et d'Aristote.
-
6 Chapitre 6 : D'autres désaccords entre Platon et Aristote.
-
7 Chapitre 7 : Incohérences dans la théorie de Platon.
-
8 Chapitre 8 : L'âge, l'inspiration et l'harmonie des éducateurs chrétiens.
-
9 Chapitre 9 : L'âge de Moïse prouvé par les auteurs grecs
-
10 Chapitre 10 - La formation et l'inspiration de Moïse.
-
11 Chapitre 11 : Les oracles païens parlent de Moïse.
-
12 Chapitre 12 : Prouver l'existence ancienne de Moïse
-
13 Chapitre 13 : Histoire de la Septante.
-
14 Chapitre 14 : Un appel à la prudence aux Grecs.
-
15 Chapitre 15 : Les preuves du monothéisme d'Orphée.
-
16 Chapitre 16 : Témoignage de la prophétesse.
-
17 Chapitre 17 : Le témoignage d'Homère
-
18 Chapitre 18 : Le témoignage de Sophocle.
-
19 Chapitre 19 : Le témoignage de Pythagore.
-
20 Chapitre 20 : Le témoignage de Platon
-
21 Chapitre 21 : Le Dieu sans nom
-
22 Chapitre 22 : Analyse de l'ambiguïté délibérée de Platon.
-
23 Chapitre 23 : L'autocontradiction de Platon
-
24 Chapitre 24 : L'accord entre Platon et Homère.
-
25 Chapitre 25 : La conception de l'éternité de Dieu chez Platon.
-
26 Chapitre 26 : La dette de Platon à l'égard des prophètes
-
27 Chapitre 27 : La conception du jugement chez Platon
-
28 Chapitre 28 : Les dettes d'Homère envers les auteurs sacrés.
-
29 Chapitre 29 : L'origine de la théorie des formes de Platon
-
30 Chapitre 30 : La conception de l'origine humaine chez Homère.
-
31 Chapitre 31 : D'autres preuves de la connaissance des Écritures par Platon
-
32 Chapitre 32 : La théorie de Platon sur le don divin.
-
33 Chapitre 33 : La conception du début du temps chez Platon, influencée par Moïse.
-
34 Chapitre 34 : Pourquoi les gens attribuent à Dieu une forme humaine
-
35 Chapitre 35 : Appel aux Grecs.
-
36 Chapitre 36 : La vraie connaissance n'est pas l'apanage des philosophes.
-
37 Chapitre 37 : A propos de la prophétesse.
-
38 Chapitre 38 : Appel final.
Discours d'exhortation aux Grecs
Chapitre 29 : L'origine de la théorie des formes de Platon
Platon aussi, lorsqu'il dit que la forme est le troisième principe originel après Dieu et la matière, n'a manifestement tiré cette idée d'aucune autre source que Moïse. Il a appris le nom de la forme dans les paroles de Moïse, mais n'a pas été instruit par les initiés que, sans vision mystique, il est impossible d'avoir une compréhension distincte des écrits de Moïse. En effet, Moïse a écrit que Dieu lui avait parlé du tabernacle en ces termes : "Tu feras pour moi le modèle du tabernacle, selon tout ce que je te montrerai sur la montagne". Et encore : "Tu dresseras le tabernacle d'après le modèle de tous ses ustensiles, et tu le feras ainsi." Et encore, un peu plus loin : "Tu le feras donc d'après le modèle qui t'a été montré sur la montagne." Platon, lisant ces passages sans la perspicacité nécessaire, a donc pensé que la forme avait une sorte d'existence séparée avant ce que les sens perçoivent, et il l'appelle souvent le modèle des choses qui sont faites, puisque l'écriture de Moïse parlait du tabernacle : "Selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne, ainsi tu le feras."
Discours d'exhortation aux Grecs
Works
- 1 Première épître aux Corinthiens
- 2 Épître à Diognète
- 3 Épître aux Philippiens
- 4 Le martyre de Polycarpe
- 5 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 6 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 8 Epistle to the Romans (Short Version)
- 9 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 10 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 11 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 13 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 15 Le martyre d'Ignace
- 16 L'épître de Barnabé
- 17 Fragments
- 18 Les premières excuses
- 19 La deuxième apologie
- 20 Dialogue avec Trypho
- 21 Le discours aux Grecs
- 22 Discours d'exhortation aux Grecs
- 23 Sur le seul gouvernement de Dieu
- 24 Sur la résurrection, fragments
- 25 Autres fragments des écrits perdus de Justin
- 26 Le martyre de Justin Martyr
- 27 Contre les hérésies : Livre I
- 28 Contre les hérésies : Livre II
- 29 Contre les hérésies : Livre III
- 30 Contre les hérésies : Livre IV
- 31 Contre les hérésies : Livre V
- 32 Fragments des écrits perdus d'Irénée
- 33 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 34 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 36 Epistle to the Romans (Long Version)
- 37 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 38 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 39 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
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1 Chapitre 1 : Raisons de s'adresser aux Grecs.
-
2 Chapitre II - Les poètes ne sont pas aptes à enseigner la religion.
-
3 Chapitre 3 : Opinions de l'école de Thalès.
-
4 Chapitre 4 : Points de vue de Pythagore et d'Épicure.
-
5 Chapitre 5 : Les points de vue de Platon et d'Aristote.
-
6 Chapitre 6 : D'autres désaccords entre Platon et Aristote.
-
7 Chapitre 7 : Incohérences dans la théorie de Platon.
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8 Chapitre 8 : L'âge, l'inspiration et l'harmonie des éducateurs chrétiens.
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9 Chapitre 9 : L'âge de Moïse prouvé par les auteurs grecs
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10 Chapitre 10 - La formation et l'inspiration de Moïse.
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11 Chapitre 11 : Les oracles païens parlent de Moïse.
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12 Chapitre 12 : Prouver l'existence ancienne de Moïse
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13 Chapitre 13 : Histoire de la Septante.
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14 Chapitre 14 : Un appel à la prudence aux Grecs.
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15 Chapitre 15 : Les preuves du monothéisme d'Orphée.
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16 Chapitre 16 : Témoignage de la prophétesse.
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17 Chapitre 17 : Le témoignage d'Homère
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18 Chapitre 18 : Le témoignage de Sophocle.
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19 Chapitre 19 : Le témoignage de Pythagore.
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20 Chapitre 20 : Le témoignage de Platon
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21 Chapitre 21 : Le Dieu sans nom
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22 Chapitre 22 : Analyse de l'ambiguïté délibérée de Platon.
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23 Chapitre 23 : L'autocontradiction de Platon
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24 Chapitre 24 : L'accord entre Platon et Homère.
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25 Chapitre 25 : La conception de l'éternité de Dieu chez Platon.
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26 Chapitre 26 : La dette de Platon à l'égard des prophètes
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27 Chapitre 27 : La conception du jugement chez Platon
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28 Chapitre 28 : Les dettes d'Homère envers les auteurs sacrés.
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29 Chapitre 29 : L'origine de la théorie des formes de Platon
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30 Chapitre 30 : La conception de l'origine humaine chez Homère.
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31 Chapitre 31 : D'autres preuves de la connaissance des Écritures par Platon
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32 Chapitre 32 : La théorie de Platon sur le don divin.
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33 Chapitre 33 : La conception du début du temps chez Platon, influencée par Moïse.
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34 Chapitre 34 : Pourquoi les gens attribuent à Dieu une forme humaine
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35 Chapitre 35 : Appel aux Grecs.
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36 Chapitre 36 : La vraie connaissance n'est pas l'apanage des philosophes.
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37 Chapitre 37 : A propos de la prophétesse.
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38 Chapitre 38 : Appel final.