Discours d'exhortation aux Grecs

Chapitre 6 : D'autres désaccords entre Platon et Aristote.

Et le fait que vos très sages sages ne soient même pas d'accord sur d'autres points, peut être facilement appris à partir de cela. En effet, si Platon affirme qu'il existe trois principes premiers de toutes choses - Dieu, la matière et la forme -, Dieu est le créateur de toutes choses ; la matière est le sujet de la première production de tout ce qui est créé et donne à Dieu l'occasion d'accomplir son œuvre ; et la forme est le type de chacune des choses produites. Aristote, cependant, ne mentionne pas la forme comme premier principe, mais dit qu'il y en a deux : Dieu et la matière. Et encore, alors que Platon dit que le Dieu le plus élevé et les idées existent à la première place des cieux les plus élevés, dans une sphère fixe, Aristote dit qu'à côté du Dieu le plus élevé, il n'y a pas d'idées, mais certains dieux qui peuvent être perçus par l'esprit. Ils divergent donc sur les questions célestes. Il est clair que non seulement ils ne comprennent pas les choses terrestres, mais qu'en plus, étant en désaccord entre eux sur ces choses, ils paraissent peu dignes de confiance lorsqu'ils parlent des choses célestes. Le fait que même leur doctrine sur l'âme humaine telle qu'elle existe actuellement ne concorde pas est évident si l'on en juge par ce que chacun d'eux a dit à son sujet. Platon dit qu'elle a trois parties, avec les facultés de la raison, de l'affection et de l'appétit. Aristote, quant à lui, affirme que l'âme n'est pas assez complète pour inclure les parties corruptibles, mais seulement la raison. Et Platon affirme avec force que "l'âme tout entière est immortelle". Cependant, Aristote, qui l'appelle "l'actualité", pense qu'elle est mortelle et non immortelle. De plus, Platon dit qu'elle est toujours en mouvement, mais Aristote affirme qu'elle est immobile puisqu'elle doit elle-même précéder tout mouvement.

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