Dialogue avec Trypho

Chapitre 137 : - Il exhorte les Juifs à se convertir.

Ne dites pas de mal, mes frères, de celui qui a été crucifié, et ne traitez pas avec mépris les plaies par lesquelles tous peuvent être guéris, comme nous le sommes. Il sera bon que, convaincus par les Écritures, vous soyez circoncis de la dureté du cœur, et non de la circoncision qui vous a été imposée par les enseignements, car elle a été donnée comme un signe, et non comme un acte de justice, comme les Écritures vous obligent à le reconnaître. C'est pourquoi approuvez et ne ridiculisez pas le Fils de Dieu ; ne suivez pas les maîtres pharisiens et ne vous moquez pas du Roi d'Israël, comme les chefs de vos synagogues vous enjoignent de le faire après vos prières ; car si celui qui touche à ceux qui ne plaisent pas à Dieu est comme celui qui touche à la prunelle de l'œil de Dieu, combien plus l'est-il de celui qui touche à son bien-aimé ! Et il a été clairement démontré que c'est lui.

Comme ils restaient silencieux, j'ai continué : "Mes amis, je me réfère maintenant aux Ecritures telles que les Soixante-dix les ont interprétées. Lorsque je les ai citées auparavant telles que vous les avez, je vous mettais à l'épreuve pour voir comment vous alliez réagir. Par exemple, j'ai mentionné l'Ecriture qui dit : 'Malheur à eux, car ils ont formé contre eux-mêmes de mauvais desseins, en disant' (comme les Soixante-dix l'ont traduit) : 'Enlevons le juste, car il nous déplaît' ; alors qu'au début de la discussion, j'ai ajouté ce que votre version dit : 'Lions le juste, car il nous déplaît'. Mais vous étiez occupés par d'autres choses et vous semblez avoir écouté sans vraiment prêter attention aux paroles. Maintenant, puisque la journée est presque terminée, puisque le soleil est sur le point de se coucher, je vais ajouter une remarque à ce que j'ai dit et conclure. J'ai en effet déjà fait cette même remarque, mais je crois qu'il serait bon d'y réfléchir encore une fois.

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