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Dialogue avec Trypho

See Traduction anglaise de 1885

Chapitre 99 : Le début du psaume contient les paroles de mort du Christ.

Après avoir prononcé ces mots, j'ai continué : "Je vais maintenant vous montrer que tout le psaume se réfère au Christ, en expliquant à nouveau les paroles. Ce qui est dit en premier - "Ô Dieu, mon Dieu, sois attentif à moi : pourquoi m'as-tu abandonné ?" - annonçait ce que le Christ allait dire. En effet, lorsqu'il a été crucifié, il a parlé : Ô Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? Et ce qui suit : Les paroles de mes transgressions sont loin de mon salut. Ô mon Dieu, je crie vers Toi en plein jour, et Tu n'entends pas ; et en pleine nuit, et ce n'est pas parce que je manque d'intelligence. Tout cela, ainsi que les actes qu'il accomplirait, avait été prédit. Le jour où il devait être crucifié, il emmena trois de ses disciples sur la colline des Oliviers, en face du temple de Jérusalem, et pria : Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi. Il pria de nouveau : Il pria à nouveau : "Non pas comme je le veux, mais comme tu le veux", montrant ainsi qu'il avait vraiment fait l'expérience de la souffrance humaine. Mais pour que personne ne dise qu'il n'était pas conscient qu'il devait souffrir, il ajoute rapidement dans le psaume : "Et ce n'est pas parce que je manque d'argent que je ne peux pas souffrir" : Et ce n'est pas parce que je manque d'intelligence". De même que Dieu n'était pas ignorant lorsqu'il a demandé à Adam où il était, ou à Caïn où était Abel, mais que ces questions visaient à révéler la véritable nature de chaque personne, afin que, par l'Écriture, nous puissions acquérir la connaissance de tous, de même, le Christ a démontré que l'ignorance n'était pas de son fait, mais du leur, qui croyaient qu'il n'était pas le Christ et pensaient pouvoir le tuer, croyant qu'il resterait dans le séjour des morts comme n'importe quel mortel".

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