Dialogue avec Trypho

Chapitre 93 : Le même type de justice est donné à tous. Le Christ la résume en deux commandements.

Car [Dieu] présente à chaque race humaine ce qui est toujours et universellement juste, ainsi que toute la justice ; et chaque groupe comprend que l'adultère, la fornication, l'homicide et les actes similaires sont des péchés. Même s'ils adoptent tous de tels comportements, ils ne peuvent ignorer qu'ils agissent de manière injuste lorsqu'ils le font, à l'exception de ceux qui sont possédés par un esprit impur, corrompus par l'éducation, par de mauvaises coutumes et par des institutions pécheresses, et qui ont perdu - ou plus exactement éteint - leur entendement naturel. Nous pouvons constater que de tels individus ne sont pas disposés à supporter les mêmes choses que celles qu'ils imposent aux autres et qu'ils se critiquent mutuellement avec une mauvaise conscience pour les actes qu'ils commettent. C'est pourquoi je crois que notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ a dit vrai lorsqu'il a résumé toute la justice et la piété en deux commandements : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu" : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ta force, et ton prochain comme toi-même. En effet, celui qui aime Dieu de tout son cœur et de toute sa force, étant rempli d'un esprit craignant Dieu, n'honorera aucun autre dieu ; et puisque Dieu le veut, il honorera l'ange qui est aimé par le même Seigneur et le même Dieu. La personne qui aime son prochain comme elle-même souhaite pour lui les mêmes biens qu'elle souhaite pour elle-même, et personne ne se veut du mal. Par conséquent, une personne qui aime son prochain priera et s'efforcera de faire en sorte que son prochain bénéficie des mêmes avantages qu'elle. Aucun autre être n'est aussi proche de l'homme qu'un autre être rationnel et disposé de la même manière - l'homme. Par conséquent, puisque toute justice a deux aspects, l'un concernant Dieu et l'autre les humains, celui qui, selon l'Écriture, aime le Seigneur Dieu de tout son cœur et de toute sa force, et son prochain comme lui-même, serait vraiment un juste. Or, il n'a jamais été démontré que vous possédiez de l'amitié ou de l'amour à l'égard de Dieu, des prophètes ou de vous-mêmes. Au contraire, comme on peut le constater, vous êtes sans cesse des idolâtres et des meurtriers de justes, allant jusqu'à porter la main sur le Christ lui-même ; et jusqu'à ce jour, vous restez dans votre méchanceté, maudissant ceux qui prouvent que cet homme qui a été crucifié par vous est le Christ. De plus, vous croyez à tort qu'il a été crucifié comme s'il était hostile à Dieu et maudit par lui, ce qui est le résultat de votre pensée irrationnelle. En effet, bien que vous puissiez comprendre que cet homme est le Christ d'après les signes donnés par Moïse, vous refusez de le faire ; en outre, pensant que nous manquons d'arguments, vous soulevez n'importe quelle question qui vous vient à l'esprit, alors que vous-mêmes peinez à trouver des arguments chaque fois que vous rencontrez un chrétien bien établi.

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