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Dialogue avec Trypho

See Traduction anglaise de 1885

Chapitre 86 : Divers symboles de l'Ancien Testament représentent la croix par laquelle le Christ a régné.

Après avoir cité ce texte, j'ai ajouté : "Écoutez donc comment cet homme, dont les Écritures disent qu'il reviendra en gloire après sa crucifixion, a été symbolisé à la fois par l'arbre de vie qui aurait été planté au paradis et par des événements qui arriveraient à tous les justes. Moïse a été envoyé avec un bâton pour conduire la rédemption du peuple ; c'est avec ce bâton qu'il a séparé la mer pendant qu'il les conduisait. C'est avec la verge qu'il a fait jaillir l'eau du rocher, et c'est en jetant un arbre dans les eaux amères de Mara qu'il les a rendues douces. Jacob, en mettant des baguettes dans les abreuvoirs, fit concevoir les brebis de son oncle et put ainsi s'emparer de leurs petits. Jacob s'est aussi vanté d'avoir traversé le fleuve avec sa canne. Il prétendit avoir vu une échelle dont l'Écriture déclarait que Dieu se tenait au-dessus d'elle. Les Écritures nous ont montré qu'il ne s'agissait pas du Père. Jacob a versé de l'huile sur une pierre à cet endroit, confirmé par le Dieu qui lui est apparu, qu'il avait oint une colonne au Dieu qui lui était apparu. Nous avons également prouvé par de nombreuses Écritures que la pierre annonçait symboliquement le Christ, et que l'onction, qu'il s'agisse d'huile, de stacte ou de tout autre baume doux, se référait à Lui, comme le dit la parole : C'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a oint d'une huile de joie au-dessus de tes compagnons. Tous les rois et les oints ont reçu de lui leur part des titres de rois et d'oints, tout comme il a lui-même reçu du Père les titres de roi, de Christ, de prêtre et d'ange, entre autres. La verge d'Aaron qui fleurissait déclarait qu'il était le grand prêtre. Isaïe a prophétisé qu'une verge sortirait de la racine de Jessé - c'était le Christ. David dit que le juste est "comme un arbre planté près d'une source d'eau, qui donne son fruit en son temps et dont le feuillage ne se flétrit pas". Une fois encore, on dit que les justes prospèrent comme le palmier. Dieu est apparu à Abraham près d'un arbre, comme il est écrit, près du chêne de Mambré. Après avoir traversé le Jourdain, le peuple a trouvé soixante-dix saules et douze sources. David proclame que Dieu l'a réconforté avec une verge et un bâton. Elisée, en jetant un bâton dans le Jourdain, a récupéré la partie en fer de la hache avec laquelle les fils des prophètes coupaient les arbres pour construire une maison où étudier la loi et les commandements de Dieu ; de même, notre Christ, en étant crucifié sur le bois et en nous purifiant avec de l'eau, nous a rachetés des pires offenses que nous avions commises et a fait de nous une maison de prière et d'adoration. En outre, c'est une verge qui a révélé que Juda était le père des fils de Tamar dans un profond mystère".

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