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Dialogue avec Trypho

See Traduction anglaise de 1885

Chapitre 51 : Preuve de l'accomplissement de cette prophétie.

Quand j'eus fini de parler, Trypho dit : "Tous les mots de la prophétie que vous avez citée, monsieur, ne sont pas clairs et ne prouvent pas effectivement ce que vous essayez de soutenir." Je répondis : "Si les prophètes n'avaient pas cessé, de sorte qu'il n'y en ait eu aucun dans ta nation, Trypho, après Jean, il serait évident que ce que je dis de Jésus-Christ pourrait être considéré comme ambigu. Mais puisque Jean est venu le premier, appelant les gens à se repentir, et que le Christ, alors que Jean était encore au bord du Jourdain, est venu et a terminé sa prophétie et son baptême, et qu'il a aussi prêché lui-même, disant que le royaume des cieux était proche, et qu'il devait souffrir beaucoup de la part des scribes et des pharisiens, être crucifié, ressusciter le troisième jour, réapparaître à Jérusalem, et manger et boire de nouveau avec ses disciples, il a prédit qu'entre sa première apparition et sa seconde venue, il y aurait un grand nombre d'hommes et de femmes ; et a prédit qu'entre sa première et sa seconde venue, comme je l'ai déjà mentionné, des prêtres et des faux prophètes s'élèveraient en son nom, ce qui s'est effectivement produit ; comment ces choses peuvent-elles être ambiguës alors que les faits les confirment ? De plus, il a mentionné qu'il n'y aurait plus de prophète dans votre nation, et que les gens reconnaissaient que le Nouveau Testament, que Dieu avait précédemment annoncé son intention d'introduire, était maintenant présent, c'est-à-dire le Christ lui-même ; et il l'a exprimé dans les termes suivants : "La loi et les prophètes n'ont jamais existé : La loi et les prophètes ont existé jusqu'à Jean-Baptiste ; depuis lors, le royaume des cieux subit la violence, et les violents s'en emparent par la force. Et si vous pouvez l'accepter, il est l'Elie qui devait venir. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende".

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