Dialogue avec Trypho

Chapitre 42 : Les cloches sur la robe du prêtre symbolisent les apôtres.

En outre, la prescription selon laquelle douze cloches étaient attachées à la robe du grand prêtre, qui pendait jusqu'aux pieds, était un symbole des douze apôtres, qui s'appuient sur la puissance du Christ, le Prêtre éternel ; et par leur voix, la terre entière a été remplie de la gloire et de la grâce de Dieu et de son Christ. C'est pourquoi David dit aussi : "Leur voix s'est répandue sur toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde". Et Isaïe parle comme s'il représentait les apôtres lorsqu'ils disent au Christ qu'ils ne croient pas en leur propre témoignage, mais en la puissance de Celui qui les a envoyés. Et il dit : "Seigneur, qui a cru à ce que nous avons dit ? Et à qui le bras du Seigneur est-il révélé ? Nous avons prêché devant lui comme s'il était un enfant, comme une racine dans une terre aride. (Mais lorsque le passage dit, comme de la bouche de plusieurs : "Nous avons prêché devant lui", et qu'il ajoute : "comme un enfant", cela signifie que les méchants lui seront soumis, qu'ils obéiront à ses ordres, et que tous deviendront comme un seul enfant. Il en est ainsi dans le corps : bien que les membres soient comptés comme plusieurs, tous sont appelés un, et forment un seul corps. En effet, une communauté et une église, bien qu'elles soient composées de nombreux individus, sont essentiellement une, appelée et interpellée par un seul nom. En résumé, messieurs, dis-je, en énumérant toutes les autres nominations de Moïse, je peux démontrer qu'elles étaient des types, des symboles et des déclarations de choses qui arriveraient au Christ, de ceux dont il était prévu qu'ils croiraient en lui, et de choses qui seraient également accomplies par le Christ lui-même. Mais comme ce que j'ai énuméré me semble suffisant, je reviens à l'ordre du discours.

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