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Dialogue avec Trypho

See Traduction anglaise de 1885

Chapitre 36 : Il prouve que le Christ est appelé Seigneur des armées.

Il répondit alors : "Si ce que vous dites est vrai - qu'il a été prédit que le Christ souffrirait et serait appelé pierre, et qu'après sa première apparition, où il a été annoncé qu'il souffrirait, il reviendrait dans la gloire en tant que juge final et roi et prêtre éternel - alors montrez si cet homme est celui dont ces prophéties ont été faites".

Je lui dis : "Comme tu le souhaites, Trypho, j'en viendrai aux preuves que tu cherches en temps voulu ; mais pour l'instant, permets-moi d'abord de rapporter les prophéties. Je le fais pour prouver que le Christ est appelé en parabole, par l'Esprit Saint, Dieu et Seigneur des armées, et Jacob, et que tes interprètes, comme le dit Dieu, sont insensés, puisqu'ils prétendent que c'est à Salomon et non au Christ qu'il est fait allusion lorsqu'il apporta l'arche du témoignage dans le temple qu'il construisit. Le psaume de David est le suivant : La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle contient ; le monde, et tous ceux qui l'habitent. Il l'a fondée sur les mers, il l'a établie sur les eaux. Qui montera sur la colline du Seigneur ? Qui se tiendra dans son lieu saint ? Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur, qui n'a pas pris son âme en vain, et qui n'a pas fait un serment trompeur à son prochain, celui-là recevra les bénédictions de l'Éternel, et la miséricorde de Dieu son Sauveur. C'est la génération de ceux qui cherchent le Seigneur, qui cherchent la face du Dieu de Jacob. Soulevez vos portes, chefs, et élevez-vous, portes éternelles, et le Roi de gloire entrera. Qui est ce roi de gloire ? Le Seigneur, fort et puissant dans le combat. Levez vos portes, chefs, et soyez élevés, portes éternelles, et le Roi de gloire entrera. Qui est ce Roi de gloire ? Le Seigneur des armées, c'est lui le roi de gloire. Il est donc démontré que Salomon n'est pas le Seigneur des armées, mais que lorsque notre Christ est ressuscité des morts et qu'il est monté au ciel, il a été ordonné aux dirigeants du ciel, sur ordre de Dieu, d'ouvrir les portes du ciel afin que le Roi de gloire puisse entrer et, après être monté, s'asseoir à la droite du Père jusqu'à ce qu'il mette ses ennemis sur son marchepied, comme le montre un autre psaume. En effet, lorsque les chefs du ciel le virent avec un aspect désagréable et déshonoré, et sans gloire, ne le reconnaissant pas, ils demandèrent : "Qui est ce Roi de gloire ? Et l'Esprit Saint, soit de la part de son Père, soit de la sienne propre, leur répond : "Le Seigneur des armées, c'est lui, ce Roi de gloire". En effet, tout le monde s'accorde à reconnaître qu'aucun de ceux qui présidaient aux portes du temple de Jérusalem n'oserait dire de Salomon, pourtant roi si glorieux, ou de l'arche du témoignage : "Qui est ce roi de gloire ?

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