Chapters
Contre les hérésies : Livre III
Works
- 1 Première épître aux Corinthiens
- 2 Épître à Diognète
- 3 Épître aux Philippiens
- 4 Le martyre de Polycarpe
- 5 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 6 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 8 Epistle to the Romans (Short Version)
- 9 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 10 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 11 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 13 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 15 Le martyre d'Ignace
- 16 L'épître de Barnabé
- 17 Fragments
- 18 Les premières excuses
- 19 La deuxième apologie
- 20 Dialogue avec Trypho
- 21 Le discours aux Grecs
- 22 Discours d'exhortation aux Grecs
- 23 Sur le seul gouvernement de Dieu
- 24 Sur la résurrection, fragments
- 25 Autres fragments des écrits perdus de Justin
- 26 Le martyre de Justin Martyr
- 27 Contre les hérésies : Livre I
- 28 Contre les hérésies : Livre II
- 29 Contre les hérésies : Livre III
- 30 Contre les hérésies : Livre IV
- 31 Contre les hérésies : Livre V
- 32 Fragments des écrits perdus d'Irénée
- 33 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 34 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 36 Epistle to the Romans (Long Version)
- 37 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 38 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 39 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
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1 Préface.
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2 Chapitre 1:-Les apôtres n'ont commencé à prêcher l'Évangile ou à mettre quoi que ce soit par écrit qu'après avoir reçu les dons et la puissance du Saint-Esprit. Ils ne prêchaient qu'un seul Dieu, le Créateur du ciel et de la terre.
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3 Chapitre 2 : Les hérétiques ne suivent ni l'Écriture ni la Tradition.
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4 Chapitre 3 : Démontrer les hérétiques par la lignée continue des évêques dans les différentes Églises
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5 Chapitre 4 : La seule vraie doctrine se trouve dans l'Église catholique, seule détentrice de la doctrine apostolique. Les hérésies sont des développements récents et ne proviennent pas des apôtres.
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6 Chapitre 5 : Le Christ et ses apôtres ont authentiquement prêché un Dieu unique, le Père, créateur de toutes choses, sans se laisser influencer par les préjugés de leur auditoire.
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7 Chapitre 6 - Tout au long de l'Ancien Testament, le Saint-Esprit ne se réfère à aucun autre Dieu ou Seigneur que le vrai Dieu.
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8 Chapitre 7:-Réponse à une critique fondée sur les paroles de saint Paul (2 Cor. 4:4). Saint Paul utilise parfois des mots hors de leur ordre grammatical.
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9 Chapitre 8:-Réponse à un défi, basé sur les paroles du Christ (Matt. 6:24). Seul Dieu peut être appelé Dieu et Seigneur, car il est éternel, sans commencement ni fin.
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10 Chapitre 9 : Le seul vrai Dieu, créateur du ciel et de la terre, tel qu'il a été annoncé par les prophètes et énoncé dans l'Évangile, étayé par des preuves tirées de l'Évangile de saint Matthieu.
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11 Chapitre 10 : Preuves de la discussion précédente, tirées des évangiles de Marc et de Luc.
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12 Chapitre 11 - La suite des preuves, tirées de l'Évangile de saint Jean. Il y a exactement quatre évangiles, ni plus ni moins. Raisons mystiques à cela.
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13 Chapitre 12 : Doctrine des apôtres restants.
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14 Chapitre 13 - Réfuter la croyance selon laquelle Paul était le seul apôtre à connaître la vérité.
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15 Chapitre 14 : Si Paul a connu des secrets inconnus des autres apôtres, Luc, son compagnon de route et d'infortune, en a certainement eu connaissance ; la vérité n'a pas pu lui être cachée, car il est l'unique source de nos connaissances sur l'homme.
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16 Chapitre 15 : Démystifier les ébionites, qui ont sapé l'autorité de saint Paul, en s'appuyant sur les écrits de saint Luc, qui doivent être acceptés dans leur intégralité. Révélation de l'hypocrisie, de la tromperie et de l'arrogance des gnostiques. La connaissance et la pratique des apôtres et de leurs disciples.
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17 Chapitre 16 : Preuves tirées des textes apostoliques que Jésus-Christ était un seul et même être, le Fils unique de Dieu, pleinement Dieu et pleinement humain.
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18 Chapitre 17 : Les apôtres enseignent que ce n'est pas le Christ ou le Sauveur, mais le Saint-Esprit qui est descendu sur Jésus. La raison de cette descente.
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19 Chapitre 18 : Poursuite de l'argumentation précédente. Preuves tirées des écrits de saint Paul et des paroles de notre Seigneur, affirmant que Jésus et le Christ ne sont pas des entités distinctes ; on ne peut pas non plus prétendre que le Fils de Dieu s'est simplement transformé en homme sans but précis.
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20 Chapitre 19 : Jésus-Christ n'était pas simplement un homme, conçu naturellement par Joseph, mais il était vraiment Dieu, engendré par le Père suprême, et vraiment un homme, né de la Vierge.
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21 Chapitre 20 : -Dieu a manifesté sa patience, sa bonté, sa miséricorde et son pouvoir de sauver à travers la chute de l'homme. L'homme est donc extrêmement ingrat s'il ne reconnaît pas la grâce de Dieu, oubliant son propre sort et les bénédictions qui lui sont offertes.
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22 Chapitre 21 : Défense de la prophétie d'Esaïe 7:14 contre les interprétations erronées de Théodotion, d'Aquila, des Ebionites et des Juifs. L'autorité de la version des Septante. Arguments montrant que le Christ est né d'une vierge.
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23 Chapitre 22 : Le Christ a pris une chair réelle, conçu et né de la Vierge.
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24 Chapitre 23 : Arguments contre Tatien, montrant qu'il était conforme à la justice et à la miséricorde divines que le premier Adam soit le premier à participer au salut offert à tous par le Christ.
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25 Chapitre 24 : Résumez les différents arguments présentés contre l'irrespect gnostique sous toutes ses formes. Les hérétiques, influencés par chaque nouvel enseignement, sont défiés par les enseignements cohérents et immuables de l'Église.
-
26 Chapitre 25 : Ce monde est gouverné par la providence d'un Dieu unique, qui possède une justice illimitée pour punir les méchants, et une bonté infinie pour bénir les pieux et leur conférer le salut.
Contre les hérésies : Livre III
Chapitre 1:-Les apôtres n'ont commencé à prêcher l'Évangile ou à mettre quoi que ce soit par écrit qu'après avoir reçu les dons et la puissance du Saint-Esprit. Ils ne prêchaient qu'un seul Dieu, le Créateur du ciel et de la terre.
1. have learned from none others the plan of our salvation, than from those through whom the Gospel has come down to us, which they did at one time proclaim in public, and, at a later period, by the will of God, handed down to us in the Scriptures, to be the ground and pillar of our faith. For it is unlawful to assert that they preached before they possessed “perfect knowledge,” as some do even venture to say, boasting themselves as improvers of the apostles. For, after our Lord rose from the dead, [the apostles] were invested with power from on high when the Holy Spirit came down [upon them], were filled from all [His gifts], and had perfect knowledge: they departed to the ends of the earth, preaching the glad tidings of the good things [sent] from God to us, and proclaiming the peace of heaven to men, who indeed do all equally and individually possess the Gospel of God. Matthew also issued a written Gospel among the Hebrews in their own dialect, while Peter and Paul were preaching at Rome, and laying the foundations of the Church. After their departure, Mark, the disciple and interpreter of Peter, did also hand down to us in writing what had been preached by Peter. Luke also, the companion of Paul, recorded in a book the Gospel preached by him. Afterwards, John, the disciple of the Lord, who also had leaned upon His breast, did himself publish a Gospel during his residence at Ephesus in Asia.
2. These have all declared to us that there is one God, Creator of heaven and earth, announced by the law and the prophets; and one Christ the Son of God. If any one do not agree to these truths, he despises the companions of the Lord; nay more, he despises Christ Himself the Lord; yea, he despises the Father also, and stands self-condemned, resisting and opposing his own salvation, as is the case with all heretics.
Contre les hérésies : Livre III
Works
- 1 Première épître aux Corinthiens
- 2 Épître à Diognète
- 3 Épître aux Philippiens
- 4 Le martyre de Polycarpe
- 5 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 6 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 8 Epistle to the Romans (Short Version)
- 9 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 10 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 11 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 13 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 15 Le martyre d'Ignace
- 16 L'épître de Barnabé
- 17 Fragments
- 18 Les premières excuses
- 19 La deuxième apologie
- 20 Dialogue avec Trypho
- 21 Le discours aux Grecs
- 22 Discours d'exhortation aux Grecs
- 23 Sur le seul gouvernement de Dieu
- 24 Sur la résurrection, fragments
- 25 Autres fragments des écrits perdus de Justin
- 26 Le martyre de Justin Martyr
- 27 Contre les hérésies : Livre I
- 28 Contre les hérésies : Livre II
- 29 Contre les hérésies : Livre III
- 30 Contre les hérésies : Livre IV
- 31 Contre les hérésies : Livre V
- 32 Fragments des écrits perdus d'Irénée
- 33 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 34 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 36 Epistle to the Romans (Long Version)
- 37 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 38 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 39 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
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1 Préface.
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2 Chapitre 1:-Les apôtres n'ont commencé à prêcher l'Évangile ou à mettre quoi que ce soit par écrit qu'après avoir reçu les dons et la puissance du Saint-Esprit. Ils ne prêchaient qu'un seul Dieu, le Créateur du ciel et de la terre.
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3 Chapitre 2 : Les hérétiques ne suivent ni l'Écriture ni la Tradition.
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4 Chapitre 3 : Démontrer les hérétiques par la lignée continue des évêques dans les différentes Églises
-
5 Chapitre 4 : La seule vraie doctrine se trouve dans l'Église catholique, seule détentrice de la doctrine apostolique. Les hérésies sont des développements récents et ne proviennent pas des apôtres.
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6 Chapitre 5 : Le Christ et ses apôtres ont authentiquement prêché un Dieu unique, le Père, créateur de toutes choses, sans se laisser influencer par les préjugés de leur auditoire.
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7 Chapitre 6 - Tout au long de l'Ancien Testament, le Saint-Esprit ne se réfère à aucun autre Dieu ou Seigneur que le vrai Dieu.
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8 Chapitre 7:-Réponse à une critique fondée sur les paroles de saint Paul (2 Cor. 4:4). Saint Paul utilise parfois des mots hors de leur ordre grammatical.
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9 Chapitre 8:-Réponse à un défi, basé sur les paroles du Christ (Matt. 6:24). Seul Dieu peut être appelé Dieu et Seigneur, car il est éternel, sans commencement ni fin.
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10 Chapitre 9 : Le seul vrai Dieu, créateur du ciel et de la terre, tel qu'il a été annoncé par les prophètes et énoncé dans l'Évangile, étayé par des preuves tirées de l'Évangile de saint Matthieu.
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11 Chapitre 10 : Preuves de la discussion précédente, tirées des évangiles de Marc et de Luc.
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12 Chapitre 11 - La suite des preuves, tirées de l'Évangile de saint Jean. Il y a exactement quatre évangiles, ni plus ni moins. Raisons mystiques à cela.
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13 Chapitre 12 : Doctrine des apôtres restants.
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14 Chapitre 13 - Réfuter la croyance selon laquelle Paul était le seul apôtre à connaître la vérité.
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15 Chapitre 14 : Si Paul a connu des secrets inconnus des autres apôtres, Luc, son compagnon de route et d'infortune, en a certainement eu connaissance ; la vérité n'a pas pu lui être cachée, car il est l'unique source de nos connaissances sur l'homme.
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16 Chapitre 15 : Démystifier les ébionites, qui ont sapé l'autorité de saint Paul, en s'appuyant sur les écrits de saint Luc, qui doivent être acceptés dans leur intégralité. Révélation de l'hypocrisie, de la tromperie et de l'arrogance des gnostiques. La connaissance et la pratique des apôtres et de leurs disciples.
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17 Chapitre 16 : Preuves tirées des textes apostoliques que Jésus-Christ était un seul et même être, le Fils unique de Dieu, pleinement Dieu et pleinement humain.
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18 Chapitre 17 : Les apôtres enseignent que ce n'est pas le Christ ou le Sauveur, mais le Saint-Esprit qui est descendu sur Jésus. La raison de cette descente.
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19 Chapitre 18 : Poursuite de l'argumentation précédente. Preuves tirées des écrits de saint Paul et des paroles de notre Seigneur, affirmant que Jésus et le Christ ne sont pas des entités distinctes ; on ne peut pas non plus prétendre que le Fils de Dieu s'est simplement transformé en homme sans but précis.
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20 Chapitre 19 : Jésus-Christ n'était pas simplement un homme, conçu naturellement par Joseph, mais il était vraiment Dieu, engendré par le Père suprême, et vraiment un homme, né de la Vierge.
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21 Chapitre 20 : -Dieu a manifesté sa patience, sa bonté, sa miséricorde et son pouvoir de sauver à travers la chute de l'homme. L'homme est donc extrêmement ingrat s'il ne reconnaît pas la grâce de Dieu, oubliant son propre sort et les bénédictions qui lui sont offertes.
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22 Chapitre 21 : Défense de la prophétie d'Esaïe 7:14 contre les interprétations erronées de Théodotion, d'Aquila, des Ebionites et des Juifs. L'autorité de la version des Septante. Arguments montrant que le Christ est né d'une vierge.
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23 Chapitre 22 : Le Christ a pris une chair réelle, conçu et né de la Vierge.
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24 Chapitre 23 : Arguments contre Tatien, montrant qu'il était conforme à la justice et à la miséricorde divines que le premier Adam soit le premier à participer au salut offert à tous par le Christ.
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25 Chapitre 24 : Résumez les différents arguments présentés contre l'irrespect gnostique sous toutes ses formes. Les hérétiques, influencés par chaque nouvel enseignement, sont défiés par les enseignements cohérents et immuables de l'Église.
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26 Chapitre 25 : Ce monde est gouverné par la providence d'un Dieu unique, qui possède une justice illimitée pour punir les méchants, et une bonté infinie pour bénir les pieux et leur conférer le salut.