Chapters
Contre les hérésies : Livre III
Works
- 1 Première épître aux Corinthiens
- 2 Épîtres d'Ignace
- 3 Épître à Diognète
- 4 Épître aux Philippiens
- 5 Le martyre de Polycarpe
- 6 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 8 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 9 Epistle to the Romans (Short Version)
- 10 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 11 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 13 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 15 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 16 Le martyre d'Ignace
- 17 L'épître de Barnabé
- 18 Fragments
- 19 Les premières excuses
- 20 La deuxième apologie
- 21 Dialogue avec Trypho
- 22 Le discours aux Grecs
- 23 Discours d'exhortation aux Grecs
- 24 Sur le seul gouvernement de Dieu
- 25 Sur la résurrection, fragments
- 26 Autres fragments des écrits perdus de Justin
- 27 Le martyre de Justin Martyr
- 28 Contre les hérésies : Livre I
- 29 Contre les hérésies : Livre II
- 30 Contre les hérésies : Livre III
- 31 Contre les hérésies : Livre IV
- 32 Contre les hérésies : Livre V
- 33 Fragments des écrits perdus d'Irénée
- 34 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 36 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 37 Epistle to the Romans (Long Version)
- 38 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 39 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 40 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
-
1 Préface.
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2 Chapitre 1:-Les apôtres n'ont commencé à prêcher l'Évangile ou à mettre quoi que ce soit par écrit qu'après avoir reçu les dons et la puissance du Saint-Esprit. Ils ne prêchaient qu'un seul Dieu, le Créateur du ciel et de la terre.
-
3 Chapitre 2 : Les hérétiques ne suivent ni l'Écriture ni la Tradition.
-
4 Chapitre 3 : Démontrer les hérétiques par la lignée continue des évêques dans les différentes Églises
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5 Chapitre 4 : La seule vraie doctrine se trouve dans l'Église catholique, seule détentrice de la doctrine apostolique. Les hérésies sont des développements récents et ne proviennent pas des apôtres.
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6 Chapitre 5 : Le Christ et ses apôtres ont authentiquement prêché un Dieu unique, le Père, créateur de toutes choses, sans se laisser influencer par les préjugés de leur auditoire.
-
7 Chapitre 6 - Tout au long de l'Ancien Testament, le Saint-Esprit ne se réfère à aucun autre Dieu ou Seigneur que le vrai Dieu.
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8 Chapitre 7:-Réponse à une critique fondée sur les paroles de saint Paul (2 Cor. 4:4). Saint Paul utilise parfois des mots hors de leur ordre grammatical.
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9 Chapitre 8:-Réponse à un défi, basé sur les paroles du Christ (Matt. 6:24). Seul Dieu peut être appelé Dieu et Seigneur, car il est éternel, sans commencement ni fin.
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10 Chapitre 9 : Le seul vrai Dieu, créateur du ciel et de la terre, tel qu'il a été annoncé par les prophètes et énoncé dans l'Évangile, étayé par des preuves tirées de l'Évangile de saint Matthieu.
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11 Chapitre 10 : Preuves de la discussion précédente, tirées des évangiles de Marc et de Luc.
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12 Chapitre 11 - La suite des preuves, tirées de l'Évangile de saint Jean. Il y a exactement quatre évangiles, ni plus ni moins. Raisons mystiques à cela.
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13 Chapitre 12 : Doctrine des apôtres restants.
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14 Chapitre 13 - Réfuter la croyance selon laquelle Paul était le seul apôtre à connaître la vérité.
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15 Chapitre 14 : Si Paul a connu des secrets inconnus des autres apôtres, Luc, son compagnon de route et d'infortune, en a certainement eu connaissance ; la vérité n'a pas pu lui être cachée, car il est l'unique source de nos connaissances sur l'homme.
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16 Chapitre 15 : Démystifier les ébionites, qui ont sapé l'autorité de saint Paul, en s'appuyant sur les écrits de saint Luc, qui doivent être acceptés dans leur intégralité. Révélation de l'hypocrisie, de la tromperie et de l'arrogance des gnostiques. La connaissance et la pratique des apôtres et de leurs disciples.
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17 Chapitre 16 : Preuves tirées des textes apostoliques que Jésus-Christ était un seul et même être, le Fils unique de Dieu, pleinement Dieu et pleinement humain.
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18 Chapitre 17 : Les apôtres enseignent que ce n'est pas le Christ ou le Sauveur, mais le Saint-Esprit qui est descendu sur Jésus. La raison de cette descente.
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19 Chapitre 18 : Poursuite de l'argumentation précédente. Preuves tirées des écrits de saint Paul et des paroles de notre Seigneur, affirmant que Jésus et le Christ ne sont pas des entités distinctes ; on ne peut pas non plus prétendre que le Fils de Dieu s'est simplement transformé en homme sans but précis.
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20 Chapitre 19 : Jésus-Christ n'était pas simplement un homme, conçu naturellement par Joseph, mais il était vraiment Dieu, engendré par le Père suprême, et vraiment un homme, né de la Vierge.
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21 Chapitre 20 : -Dieu a manifesté sa patience, sa bonté, sa miséricorde et son pouvoir de sauver à travers la chute de l'homme. L'homme est donc extrêmement ingrat s'il ne reconnaît pas la grâce de Dieu, oubliant son propre sort et les bénédictions qui lui sont offertes.
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22 Chapitre 21 : Défense de la prophétie d'Esaïe 7:14 contre les interprétations erronées de Théodotion, d'Aquila, des Ebionites et des Juifs. L'autorité de la version des Septante. Arguments montrant que le Christ est né d'une vierge.
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23 Chapitre 22 : Le Christ a pris une chair réelle, conçu et né de la Vierge.
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24 Chapitre 23 : Arguments contre Tatien, montrant qu'il était conforme à la justice et à la miséricorde divines que le premier Adam soit le premier à participer au salut offert à tous par le Christ.
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25 Chapitre 24 : Résumez les différents arguments présentés contre l'irrespect gnostique sous toutes ses formes. Les hérétiques, influencés par chaque nouvel enseignement, sont défiés par les enseignements cohérents et immuables de l'Église.
-
26 Chapitre 25 : Ce monde est gouverné par la providence d'un Dieu unique, qui possède une justice illimitée pour punir les méchants, et une bonté infinie pour bénir les pieux et leur conférer le salut.
Contre les hérésies : Livre III
Chapitre 1:-Les apôtres n'ont commencé à prêcher l'Évangile ou à mettre quoi que ce soit par écrit qu'après avoir reçu les dons et la puissance du Saint-Esprit. Ils ne prêchaient qu'un seul Dieu, le Créateur du ciel et de la terre.
Nous n'avons appris le plan de notre salut que par ceux qui nous ont transmis l'Évangile. Ils l'ont proclamé publiquement à une époque et, plus tard, par la volonté de Dieu, ils nous l'ont transmis dans les Écritures, qui sont le fondement et le soutien de notre foi. Il est faux de prétendre qu'ils ont prêché avant d'avoir une "connaissance parfaite", comme certains le suggèrent audacieusement, se considérant comme des amplificateurs des apôtres. Après la résurrection de notre Seigneur, les apôtres ont reçu la puissance d'en haut lorsque le Saint-Esprit est venu sur eux, les remplissant de tous ses dons et d'une connaissance parfaite. Ils ont voyagé jusqu'aux extrémités de la terre, répandant la bonne nouvelle des biens que Dieu nous a envoyés et proclamant la paix du ciel aux gens, qui ont tous l'Évangile de Dieu de manière égale et individuelle. Matthieu a également écrit un Évangile en langue hébraïque pendant que Pierre et Paul prêchaient à Rome et posaient les fondements de l'Église. Après leur départ, Marc, le disciple et l'interprète de Pierre, a mis par écrit ce que Pierre avait prêché. Luc, le compagnon de Paul, a consigné dans un livre l'Évangile prêché par ce dernier. Plus tard, Jean, le disciple du Seigneur qui s'était appuyé sur sa poitrine, publia un Évangile pendant son séjour à Éphèse, en Asie.
Tous nous ont déclaré qu'il n'y a qu'un seul Dieu, créateur du ciel et de la terre, révélé par la loi et les prophètes, et qu'un seul Christ, le Fils de Dieu. Si quelqu'un n'est pas d'accord avec ces vérités, il méprise les compagnons du Seigneur, il méprise le Christ lui-même, le Seigneur, il méprise aussi le Père, et il se condamne lui-même, en résistant et en s'opposant à son propre salut, comme c'est le cas de tous les hérétiques.
Contre les hérésies : Livre III
Works
- 1 Première épître aux Corinthiens
- 2 Épîtres d'Ignace
- 3 Épître à Diognète
- 4 Épître aux Philippiens
- 5 Le martyre de Polycarpe
- 6 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 8 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 9 Epistle to the Romans (Short Version)
- 10 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 11 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 13 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 15 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 16 Le martyre d'Ignace
- 17 L'épître de Barnabé
- 18 Fragments
- 19 Les premières excuses
- 20 La deuxième apologie
- 21 Dialogue avec Trypho
- 22 Le discours aux Grecs
- 23 Discours d'exhortation aux Grecs
- 24 Sur le seul gouvernement de Dieu
- 25 Sur la résurrection, fragments
- 26 Autres fragments des écrits perdus de Justin
- 27 Le martyre de Justin Martyr
- 28 Contre les hérésies : Livre I
- 29 Contre les hérésies : Livre II
- 30 Contre les hérésies : Livre III
- 31 Contre les hérésies : Livre IV
- 32 Contre les hérésies : Livre V
- 33 Fragments des écrits perdus d'Irénée
- 34 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 36 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 37 Epistle to the Romans (Long Version)
- 38 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 39 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 40 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
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1 Préface.
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2 Chapitre 1:-Les apôtres n'ont commencé à prêcher l'Évangile ou à mettre quoi que ce soit par écrit qu'après avoir reçu les dons et la puissance du Saint-Esprit. Ils ne prêchaient qu'un seul Dieu, le Créateur du ciel et de la terre.
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3 Chapitre 2 : Les hérétiques ne suivent ni l'Écriture ni la Tradition.
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4 Chapitre 3 : Démontrer les hérétiques par la lignée continue des évêques dans les différentes Églises
-
5 Chapitre 4 : La seule vraie doctrine se trouve dans l'Église catholique, seule détentrice de la doctrine apostolique. Les hérésies sont des développements récents et ne proviennent pas des apôtres.
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6 Chapitre 5 : Le Christ et ses apôtres ont authentiquement prêché un Dieu unique, le Père, créateur de toutes choses, sans se laisser influencer par les préjugés de leur auditoire.
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7 Chapitre 6 - Tout au long de l'Ancien Testament, le Saint-Esprit ne se réfère à aucun autre Dieu ou Seigneur que le vrai Dieu.
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8 Chapitre 7:-Réponse à une critique fondée sur les paroles de saint Paul (2 Cor. 4:4). Saint Paul utilise parfois des mots hors de leur ordre grammatical.
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9 Chapitre 8:-Réponse à un défi, basé sur les paroles du Christ (Matt. 6:24). Seul Dieu peut être appelé Dieu et Seigneur, car il est éternel, sans commencement ni fin.
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10 Chapitre 9 : Le seul vrai Dieu, créateur du ciel et de la terre, tel qu'il a été annoncé par les prophètes et énoncé dans l'Évangile, étayé par des preuves tirées de l'Évangile de saint Matthieu.
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11 Chapitre 10 : Preuves de la discussion précédente, tirées des évangiles de Marc et de Luc.
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12 Chapitre 11 - La suite des preuves, tirées de l'Évangile de saint Jean. Il y a exactement quatre évangiles, ni plus ni moins. Raisons mystiques à cela.
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13 Chapitre 12 : Doctrine des apôtres restants.
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14 Chapitre 13 - Réfuter la croyance selon laquelle Paul était le seul apôtre à connaître la vérité.
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15 Chapitre 14 : Si Paul a connu des secrets inconnus des autres apôtres, Luc, son compagnon de route et d'infortune, en a certainement eu connaissance ; la vérité n'a pas pu lui être cachée, car il est l'unique source de nos connaissances sur l'homme.
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16 Chapitre 15 : Démystifier les ébionites, qui ont sapé l'autorité de saint Paul, en s'appuyant sur les écrits de saint Luc, qui doivent être acceptés dans leur intégralité. Révélation de l'hypocrisie, de la tromperie et de l'arrogance des gnostiques. La connaissance et la pratique des apôtres et de leurs disciples.
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17 Chapitre 16 : Preuves tirées des textes apostoliques que Jésus-Christ était un seul et même être, le Fils unique de Dieu, pleinement Dieu et pleinement humain.
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18 Chapitre 17 : Les apôtres enseignent que ce n'est pas le Christ ou le Sauveur, mais le Saint-Esprit qui est descendu sur Jésus. La raison de cette descente.
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19 Chapitre 18 : Poursuite de l'argumentation précédente. Preuves tirées des écrits de saint Paul et des paroles de notre Seigneur, affirmant que Jésus et le Christ ne sont pas des entités distinctes ; on ne peut pas non plus prétendre que le Fils de Dieu s'est simplement transformé en homme sans but précis.
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20 Chapitre 19 : Jésus-Christ n'était pas simplement un homme, conçu naturellement par Joseph, mais il était vraiment Dieu, engendré par le Père suprême, et vraiment un homme, né de la Vierge.
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21 Chapitre 20 : -Dieu a manifesté sa patience, sa bonté, sa miséricorde et son pouvoir de sauver à travers la chute de l'homme. L'homme est donc extrêmement ingrat s'il ne reconnaît pas la grâce de Dieu, oubliant son propre sort et les bénédictions qui lui sont offertes.
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22 Chapitre 21 : Défense de la prophétie d'Esaïe 7:14 contre les interprétations erronées de Théodotion, d'Aquila, des Ebionites et des Juifs. L'autorité de la version des Septante. Arguments montrant que le Christ est né d'une vierge.
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23 Chapitre 22 : Le Christ a pris une chair réelle, conçu et né de la Vierge.
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24 Chapitre 23 : Arguments contre Tatien, montrant qu'il était conforme à la justice et à la miséricorde divines que le premier Adam soit le premier à participer au salut offert à tous par le Christ.
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25 Chapitre 24 : Résumez les différents arguments présentés contre l'irrespect gnostique sous toutes ses formes. Les hérétiques, influencés par chaque nouvel enseignement, sont défiés par les enseignements cohérents et immuables de l'Église.
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26 Chapitre 25 : Ce monde est gouverné par la providence d'un Dieu unique, qui possède une justice illimitée pour punir les méchants, et une bonté infinie pour bénir les pieux et leur conférer le salut.