Contre les hérésies : Livre II

D'ailleurs, Basilide lui-même, s'appuyant sur ses propres principes, trouvera nécessaire d'affirmer non seulement qu'il y a 365 cieux créés l'un après l'autre, mais qu'une immense et innombrable multitude de cieux ont toujours été, sont actuellement et continueront d'être créés, de sorte que la formation de tels cieux ne peut jamais cesser. En effet, si le deuxième ciel a été fait à la ressemblance du premier, et le troisième à la ressemblance du deuxième, et ainsi de suite pour tous les suivants, il s'ensuit inévitablement qu'à partir de notre ciel, qu'il appelle le dernier, un autre sera formé comme lui, puis un troisième à partir de celui-ci ; ainsi, ni le processus de création à partir des cieux déjà faits, ni la fabrication de nouveaux cieux ne peuvent jamais s'interrompre. Cette opération doit se poursuivre indéfiniment, conduisant à un nombre infini de cieux.

Le reste de ceux que l'on appelle à tort gnostiques, qui prétendent que les prophètes ont prononcé leurs prophéties sous l'inspiration de dieux différents, peut être facilement réfuté par ce fait : tous les prophètes ont proclamé un seul Dieu et Seigneur, le Créateur même du ciel et de la terre et de tout ce qui s'y trouve. Ils ont également annoncé la venue de son Fils, comme je le montrerai à partir des Écritures dans les livres suivants.

Si quelqu'un objecte que les Écritures en langue hébraïque utilisent différentes expressions pour désigner Dieu, comme Sabaoth, Eloë et Adonaï, ainsi que d'autres termes similaires, et essaie d'argumenter qu'elles indiquent des pouvoirs et des dieux différents, qu'il comprenne que toutes ces expressions ne sont que des noms et des titres pour le même Être. En hébreu, Eloë signifie Dieu, tandis qu'Elōeim et Eleōuth signifient "ce qui contient tout". Le terme Adonaï signifie parfois quelque chose de nommable et d'admirable, mais lorsque la lettre Daleth est doublée et que le mot commence par un son guttural, comme Addonaï, il signifie "Celui qui délimite et sépare la terre de l'eau", afin que l'eau n'inonde pas la terre. De même, lorsque Sabaoth est orthographié avec un oméga grec, comme Sabaōth, il signifie "un agent volontaire", mais avec un omicron grec, comme Sabaŏth, il signifie "le premier ciel". De même, le mot Jaōth avec une dernière syllabe longue et aspirée signifie "une mesure prédéterminée", mais lorsqu'il est écrit brièvement avec Omicron comme Jaŏth, il signifie "celui qui met les maux en fuite." Toutes les autres expressions se réfèrent également au même Être, comme Le Seigneur des Puissances, Le Père de tous, Dieu Tout-Puissant, Le Très-Haut, Le Créateur, Le Façonneur, et ainsi de suite. Ce ne sont pas des noms et des titres d'êtres différents, mais d'un seul et même être, qui est le Dieu et Père unique se révélant lui-même, qui contient toutes choses et accorde à chacun le don de l'existence.

Or, la prédication des apôtres, l'enseignement autorisé du Seigneur, les déclarations des prophètes, les discours dictés par les apôtres et le service de la loi - qui tous louent un seul et même Être, le Dieu et Père de tous, et non pas plusieurs êtres différents, ni un être tirant son essence de différents dieux ou puissances, mais déclarent que toutes les choses ont été formées par un seul et même Père (qui cependant adapte ses œuvres aux natures et aux tendances des matières traitées), Le fait que toutes les choses visibles et invisibles, et, en somme, toutes les choses qui ont été faites, n'ont été créées ni par les anges, ni par aucune autre puissance, mais par Dieu seul, le Père, est en harmonie avec nos déclarations, a été, je crois, suffisamment prouvé, tandis que, par ces solides arguments, il a été démontré qu'il n'y a qu'un seul Dieu, le Créateur de toutes les choses. Mais pour ne pas donner l'impression d'éluder cette série de preuves qui peuvent être tirées des Écritures du Seigneur (car, en fait, ces Écritures proclament beaucoup plus clairement ce point précis), je consacrerai, au moins pour ceux qui ne les abordent pas avec un esprit corrompu, un livre spécial aux Écritures mentionnées, qui les suivra et les expliquera équitablement, et je présenterai clairement, à partir de ces Écritures divines, des preuves qui satisferont tous les amoureux de la vérité.