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Contre les hérésies : Livre II

Chapitre 23 : La femme qui souffrait d'une hémorragie n'était pas une représentation de l'Æon souffrant.

De plus, leur ignorance est clairement démontrée dans le cas de la femme qui, souffrant d'un écoulement de sang, a touché le bord du vêtement du Seigneur et a été guérie. Ils prétendent que cela démontre la douzième puissance qui a souffert et s'est étendue vers l'immensité, représentant le douzième Æon. Leur ignorance apparaît d'abord parce que, comme je l'ai montré, dans leur propre système, ce n'était pas le douzième Æon. Mais même si nous leur accordons ce point pour le moment, étant donné qu'il y a douze Æons, onze sont censés être restés intacts alors que le douzième a souffert. La femme, en revanche, a souffert pendant onze ans et a été guérie au douzième. Si l'on dit que onze Æons ont souffert et que le douzième a été guéri, il serait raisonnable de dire que la femme les représentait. Mais puisqu'elle a souffert pendant onze ans sans soulagement et qu'elle a été guérie au douzième, comment peut-elle représenter le douzième Æon, dont onze n'ont pas souffert, mais dont seul le douzième a souffert ? Bien qu'un type et un emblème puissent différer en substance, ils doivent conserver une ressemblance dans la forme et les caractéristiques, préfigurant les événements futurs à travers les choses présentes.

Dans le cas de cette femme, les années de son infirmité, qu'ils prétendent correspondre à leur invention, ont été mentionnées. Or, une autre femme a été guérie après avoir souffert pendant dix-huit ans. Le Seigneur dit à son sujet : "Cette fille d'Abraham, que Satan a liée pendant dix-huit ans, ne devrait-elle pas être libérée le jour du sabbat ? Si la première femme était une représentation du douzième Æon qui a souffert, alors la seconde devrait représenter le dix-huitième Æon dans la souffrance également. Cependant, ils ne peuvent pas soutenir cela ; sinon, leur Ogdoade primaire et originelle serait comptée parmi les Æons qui ont souffert ensemble. De plus, une autre personne a été guérie par le Seigneur après avoir souffert pendant trente-huit ans. Ils doivent donc affirmer que l'Æon en trente-huitième position a souffert. S'ils affirment que les actions du Seigneur sont des représentations d'événements survenus dans le Plérôme, alors la représentation doit être cohérente d'un bout à l'autre. Mais ils ne peuvent pas adapter leur système fictif au cas de la femme guérie après dix-huit ans, ni à celui de l'homme guéri après trente-huit ans. Il est complètement absurde et incohérent de prétendre que le Sauveur a maintenu la représentation dans certains cas et pas dans d'autres. Par conséquent, il est démontré que le type de la femme avec une perte de sang n'a aucun lien avec leur système d'Æons.

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