Contre les hérésies : Livre II

Chapitre 11 : Les hérétiques, en raison de leur refus de la vérité, ont plongé dans un profond gouffre d'erreurs : raisons d'explorer leurs croyances.

Ils ne croient pas que Lui, qui est Dieu au-dessus de tout, ait créé les œuvres diverses et variées de la création dans son propre domaine, comme il l'a choisi, étant le concepteur de toutes choses, comme un sage architecte et un puissant souverain. Au contraire, ils croient que les anges ou quelque puissance séparée de Dieu, et qui l'ignorait, ont créé l'univers. En suivant cette croyance, ils n'acceptent pas la vérité mais sont immergés dans le mensonge, perdant la nourriture de la vie réelle et tombant dans le vide et l'ombre. Ils sont comme le chien d'Esope, qui a laissé tomber le pain pour s'accrocher à son ombre, perdant ainsi la vraie nourriture. Il est facile de prouver, à partir des paroles mêmes du Seigneur, qu'il reconnaît un seul Père, Créateur du monde et de l'homme, qui a été proclamé par la loi et les prophètes, et qu'il n'en reconnaît aucun autre, et que celui-ci est vraiment le Dieu de tous. Il enseigne que l'adoption comme fils liés au Père, qui est la vie éternelle, se fait par lui-même, en l'accordant à tous les justes.

Mais comme ces hommes aiment nous attaquer et que, pointilleux, ils nous opposent des arguments qui ne jouent pas contre nous, en évoquant de nombreuses paraboles et questions pièges, j'ai pensé qu'il serait bon de leur poser plutôt les questions suivantes sur leurs propres doctrines, pour montrer leur improbabilité, et mettre fin à leur audace. Après cela, je compte leur présenter les enseignements du Seigneur, afin que non seulement ils n'aient pas les moyens de nous attaquer, mais que, faute de pouvoir répondre raisonnablement aux questions, ils voient que leur stratégie d'argumentation est ruinée ; de sorte que, soit ils reviennent à la vérité, s'humilient, cessent leurs nombreuses fantaisies, recherchent la faveur de Dieu pour les blasphèmes qu'ils ont proférés contre Lui, et gagnent le salut ; soit, s'ils continuent dans la vaine gloire qui a envahi leur esprit, ils devront au moins changer leur façon d'argumenter contre nous.

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