Вторая апология

Одна женщина жила с сильно пьющим мужем; она тоже когда-то сильно пила. Но когда она узнала учение Христа, то стала трезвенницей и пыталась убедить мужа быть умеренным, ссылаясь на учение Христа и предупреждая его о наказании в вечном огне для тех, кто не живет умеренно и разумно. Однако муж продолжал свои излишества, отдаляя ее своим поведением. Она посчитала нечестивым продолжать жить как жена с мужем, который ищет удовольствий вопреки естественному и нравственному закону, и захотела развестись. Хотя друзья уговаривали ее остаться с ним, веря, что он может измениться, в конце концов она отказалась от своих чувств и осталась. Но когда муж уехал в Александрию и, по слухам, стал вести себя еще хуже, она, чтобы не стать участницей его порока через брак, подала ему заявление о разводе и разошлась с ним.

Однако ее муж, вместо того чтобы радоваться тому, что она отказалась от действий, которые когда-то совершала со слугами и предавалась пьянству и пороку, и желать, чтобы он поступил так же, обвинил ее в том, что она не христианка, когда она ушла без его согласия. Она подала прошение императору, прося разрешения уладить свои дела, прежде чем защищаться от обвинений, и оно было удовлетворено. Не имея возможности преследовать ее, муж с помощью сотника, который был с ним дружен, напал на человека по имени Птолемей, ее учителя в христианских доктринах. Сотник взял Птолемея и допросил его только о том, является ли он христианином. Птолемей, будучи правдивым, признался, был заключен в тюрьму, а позже, когда его допрашивал Урбик, снова правдиво подтвердил свою веру и был осужден.

Луций, другой христианин, будучи свидетелем этого несправедливого приговора, спросил Урбика: "Какая причина для такого приговора? Зачем наказывать человека, не виновного ни в прелюбодеянии, ни в безнравственности, ни в убийстве, ни в воровстве, ни в каком-либо другом преступлении, но только за то, что он называется христианином? Этот приговор не лучшим образом отражается ни на императоре Пие, ни на философе, сыне Цезаря, ни на священном сенате". Урбикус ответил: "Похоже, ты такой же человек, как и он", на что Луций ответил: "Конечно, такой", и его приказали казнить. Луций возблагодарил, зная, что освободился от нечестивых правителей и идет к Отцу и Царю Небесному. Третий человек также выступил вперед и был приговорен к наказанию.