Chapters
Против ересей: Книга II
Works
- 1 Первое Послание к Коринфянам
- 2 Послание к Диогнету
- 3 Послание к Филиппийцам
- 4 Мученичество Поликарпа
- 5 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 6 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 8 Epistle to the Romans (Short Version)
- 9 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 10 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 11 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 13 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 15 Мученичество Игнатия
- 16 Послание Варнавы
- 17 Фрагменты
- 18 Первая апология
- 19 Вторая апология
- 20 Диалог с Трифоном
- 21 Обращение к грекам
- 22 Ораторское обращение к грекам
- 23 О единоличном правлении Бога
- 24 О воскресении, фрагменты
- 25 Другие фрагменты из утраченных писаний Юстина
- 26 Мученичество Юстина Мученика
- 27 Против ересей: Книга I
- 28 Против ересей: Книга II
- 29 Против ересей: Книга III
- 30 Против ересей: Книга IV
- 31 Против ересей: Книга V
- 32 Фрагменты из утраченных трудов Иренея
- 33 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 34 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 36 Epistle to the Romans (Long Version)
- 37 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 38 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 39 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
-
1 Предисловие.
-
2 Глава 1: Есть только один Бог: Невозможность иного
-
3 Глава 2. Мир не был сотворен ангелами или какими-либо другими существами против воли всемогущего Бога, но был сотворен Отцом через Слово.
-
4 Глава 3:- Концепции Bythus и Pleroma у валентиниан и Бог Маркиона показаны как необоснованные; мир действительно был создан существом, которое его сотворило, и не был результатом недостатка или невежества.
-
5 Глава 4: Демонстрация абсурдности предполагаемой пустоты и недостатков еретиков
-
6 Глава 5:- Этот мир не был создан никакими другими сущностями в пределах области, управляемой Отцом.
-
7 Глава 6: Ангелы и Творец мира не могли не знать о Верховном Боге.
-
8 Глава 7: Сотворенные вещи не являются образами тех Вечностей, которые находятся в Полноте.
-
9 Глава 8:- Сотворенные объекты не являются отражением Божественной полноты.
-
10 Глава 9: Непоколебимая вера Церкви в то, что Бог-Отец является единственным Творцом мира.
-
11 Глава 10: Неправильное толкование Писания еретиками: Бог сотворил все из ничего, а не из ранее существовавшей материи.
-
12 Глава 11: Еретики, вследствие своего отрицания истины, погрузились в глубокую яму заблуждений: причины для исследования их верований.
-
13 Глава 12: Тридцать учений еретиков в корне ошибочны: София не могла ничего создать без своего партнера; Логос и Сигэ не могли существовать одновременно.
-
14 Глава 13: Первоначальная система производства, отстаиваемая еретиками, совершенно необоснованна.
-
15 Глава 14: Валентинус и его последователи основали свою систему на языческих принципах; изменились только имена.
-
16 Глава 15: - Никакого объяснения этим творениям дать нельзя.
-
17 Глава 16: Творец мира либо сам породил образы вещей, которые должны были быть созданы, либо полнота вселенной была сформирована по образу какой-то предыдущей системы; и так до бесконечности.
-
18 Глава 17: Расследование сотворения эонов: Независимо от предполагаемой природы, она совершенно непоследовательна; согласно теории еретиков, даже Нус и сам Отец были бы запятнаны невежеством.
-
19 Глава 18: София никогда не была по-настоящему невежественной или страстной; ее внутренние мысли не могли быть отделены от нее или проявлять собственные уникальные тенденции.
-
20 Глава 19: - Нелепость еретиков в отношении собственного происхождения: Их взгляды на Демиурга оказываются в равной степени необоснованными и абсурдными.
-
21 Глава 20: Тщетность аргументов, приводимых в доказательство страданий двенадцатого эона, из притч, предательства Иуды и страстей нашего Спасителя.
-
22 Глава 21: Двенадцать апостолов не были представителями эонов.
-
23 Глава 22: Тридцать царств не символизируются тем, что Христос крестился на тридцатом году жизни; Он не страдал в двенадцатый месяц после крещения, но был более пятидесяти лет, когда умер.
-
24 Глава 23: Женщина, страдавшая от кровотечения, не была представителем страдающего Эона.
-
25 Глава 24: Глупость аргументов, выводимых еретиками из чисел, букв и слогов.
-
26 Глава 25: Бога не следует искать с помощью букв, слогов и чисел; важность смирения в этих поисках.
-
27 Глава 26: "Знание делает человека высокомерным, а любовь возвышает его".
-
28 Глава 27: Соответствующие методы толкования притч и непонятных отрывков Писания.
-
29 Глава 28: Полное понимание не может быть достигнуто в этой жизни: Многие вопросы нужно смиренно доверить Богу.
-
30 Глава 29: Опровержение верований еретиков о будущей судьбе души и тела
-
31 Глава 30: Нелепость того, что они называют себя духовными, а Демиурга объявляют материалистом.
-
32 Глава 31: Обобщение и применение предыдущих аргументов.
-
33 Глава 32: Дополнительное откровение о злых и богохульных верованиях еретиков.
-
34 Глава 33: Нелогичная теория реинкарнации
-
35 Глава 34: Души могут быть идентифицированы в отдельном состоянии и бессмертны, хотя у них было происхождение.
-
36 Глава 35: Опровержение Василида и веры в то, что пророки делали свои предсказания под влиянием различных богов.
Против ересей: Книга II
Предисловие.
1. the first book, which immediately precedes this, exposing “knowledge falsely so called,” I showed thee, my very dear friend, that the whole system devised, in many and opposite ways, by those who are of the school of Valentinus, was false and baseless. I also set forth the tenets of their predecessors, proving that they not only differed among themselves, but had long previously swerved from the truth itself. I further explained, with all diligence, the doctrine as well as practice of Marcus the magician, since he, too, belongs to these persons; and I carefully noticed the passages which they garble from the Scriptures, with the view of adapting them to their own fictions. Moreover, I minutely narrated the manner in which, by means of numbers, and by the twenty-four letters of the alphabet, they boldly endeavour to establish [what they regard as] truth. I have also related how they think and teach that creation at large was formed after the image of their invisible Pleroma, and what they hold respecting the Demiurge, declaring at the same time the doctrine of Simon Magus of Samaria, their progenitor, and of all those who succeeded him. I mentioned, too, the multitude of those Gnostics who are sprung from him, and noticed the points of difference between them, their several doctrines, and the order of their succession, while I set forth all those heresies which have been originated by them. I showed, moreover, that all these heretics, taking their rise from Simon, have introduced impious and irreligious doctrines into this life; and I explained the nature of their “redemption,” and their method of initiating those who are rendered “perfect,” along with their invocations and their mysteries. I proved also that there is one God, the Creator, and that He is not the fruit of any defect, nor is there anything either above Him, or after Him. In the present book, I shall establish those points which fit in with my design, so far as time permits, and overthrow, by means of lengthened treatment under distinct heads, their whole system; for which reason, since it is an exposure and subversion of their opinions, I have so entitled the composition of this work. For it is fitting, by a plain revelation and overthrow of their conjunctions, to put an end to these hidden alliances, and to Bythus himself, and thus to obtain a demonstration that he never existed at any previous time, nor now has any existence.
Против ересей: Книга II
Works
- 1 Первое Послание к Коринфянам
- 2 Послание к Диогнету
- 3 Послание к Филиппийцам
- 4 Мученичество Поликарпа
- 5 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Short Version)
- 6 Epistle to the Magnesians (Short Version)
- 7 Epistle to the Trallians (Short Version)
- 8 Epistle to the Romans (Short Version)
- 9 Epistle to the Philadelphians (Short Version)
- 10 Epistle to the Smyrnaeans (Short Version)
- 11 Epistle to Polycarp (Short Version)
- 12 Epistle to Polycarp (Syriac Version)
- 13 Epistle to the Ephesians (Syriac Version)
- 14 Epistle to the Romans (Syriac Version)
- 15 Мученичество Игнатия
- 16 Послание Варнавы
- 17 Фрагменты
- 18 Первая апология
- 19 Вторая апология
- 20 Диалог с Трифоном
- 21 Обращение к грекам
- 22 Ораторское обращение к грекам
- 23 О единоличном правлении Бога
- 24 О воскресении, фрагменты
- 25 Другие фрагменты из утраченных писаний Юстина
- 26 Мученичество Юстина Мученика
- 27 Против ересей: Книга I
- 28 Против ересей: Книга II
- 29 Против ересей: Книга III
- 30 Против ересей: Книга IV
- 31 Против ересей: Книга V
- 32 Фрагменты из утраченных трудов Иренея
- 33 The Epistle of Ignatius to the Ephesians (Long Version)
- 34 Epistle to the Magnesians (Long Version)
- 35 Epistle to the Trallians (LongVersion)
- 36 Epistle to the Romans (Long Version)
- 37 Epistle to the Philadelphians (Long Version)
- 38 Epistle to the Smyrnaeans (Long Version)
- 39 Epistle to Polycarp (Long Version)
Sections
-
1 Предисловие.
-
2 Глава 1: Есть только один Бог: Невозможность иного
-
3 Глава 2. Мир не был сотворен ангелами или какими-либо другими существами против воли всемогущего Бога, но был сотворен Отцом через Слово.
-
4 Глава 3:- Концепции Bythus и Pleroma у валентиниан и Бог Маркиона показаны как необоснованные; мир действительно был создан существом, которое его сотворило, и не был результатом недостатка или невежества.
-
5 Глава 4: Демонстрация абсурдности предполагаемой пустоты и недостатков еретиков
-
6 Глава 5:- Этот мир не был создан никакими другими сущностями в пределах области, управляемой Отцом.
-
7 Глава 6: Ангелы и Творец мира не могли не знать о Верховном Боге.
-
8 Глава 7: Сотворенные вещи не являются образами тех Вечностей, которые находятся в Полноте.
-
9 Глава 8:- Сотворенные объекты не являются отражением Божественной полноты.
-
10 Глава 9: Непоколебимая вера Церкви в то, что Бог-Отец является единственным Творцом мира.
-
11 Глава 10: Неправильное толкование Писания еретиками: Бог сотворил все из ничего, а не из ранее существовавшей материи.
-
12 Глава 11: Еретики, вследствие своего отрицания истины, погрузились в глубокую яму заблуждений: причины для исследования их верований.
-
13 Глава 12: Тридцать учений еретиков в корне ошибочны: София не могла ничего создать без своего партнера; Логос и Сигэ не могли существовать одновременно.
-
14 Глава 13: Первоначальная система производства, отстаиваемая еретиками, совершенно необоснованна.
-
15 Глава 14: Валентинус и его последователи основали свою систему на языческих принципах; изменились только имена.
-
16 Глава 15: - Никакого объяснения этим творениям дать нельзя.
-
17 Глава 16: Творец мира либо сам породил образы вещей, которые должны были быть созданы, либо полнота вселенной была сформирована по образу какой-то предыдущей системы; и так до бесконечности.
-
18 Глава 17: Расследование сотворения эонов: Независимо от предполагаемой природы, она совершенно непоследовательна; согласно теории еретиков, даже Нус и сам Отец были бы запятнаны невежеством.
-
19 Глава 18: София никогда не была по-настоящему невежественной или страстной; ее внутренние мысли не могли быть отделены от нее или проявлять собственные уникальные тенденции.
-
20 Глава 19: - Нелепость еретиков в отношении собственного происхождения: Их взгляды на Демиурга оказываются в равной степени необоснованными и абсурдными.
-
21 Глава 20: Тщетность аргументов, приводимых в доказательство страданий двенадцатого эона, из притч, предательства Иуды и страстей нашего Спасителя.
-
22 Глава 21: Двенадцать апостолов не были представителями эонов.
-
23 Глава 22: Тридцать царств не символизируются тем, что Христос крестился на тридцатом году жизни; Он не страдал в двенадцатый месяц после крещения, но был более пятидесяти лет, когда умер.
-
24 Глава 23: Женщина, страдавшая от кровотечения, не была представителем страдающего Эона.
-
25 Глава 24: Глупость аргументов, выводимых еретиками из чисел, букв и слогов.
-
26 Глава 25: Бога не следует искать с помощью букв, слогов и чисел; важность смирения в этих поисках.
-
27 Глава 26: "Знание делает человека высокомерным, а любовь возвышает его".
-
28 Глава 27: Соответствующие методы толкования притч и непонятных отрывков Писания.
-
29 Глава 28: Полное понимание не может быть достигнуто в этой жизни: Многие вопросы нужно смиренно доверить Богу.
-
30 Глава 29: Опровержение верований еретиков о будущей судьбе души и тела
-
31 Глава 30: Нелепость того, что они называют себя духовными, а Демиурга объявляют материалистом.
-
32 Глава 31: Обобщение и применение предыдущих аргументов.
-
33 Глава 32: Дополнительное откровение о злых и богохульных верованиях еретиков.
-
34 Глава 33: Нелогичная теория реинкарнации
-
35 Глава 34: Души могут быть идентифицированы в отдельном состоянии и бессмертны, хотя у них было происхождение.
-
36 Глава 35: Опровержение Василида и веры в то, что пророки делали свои предсказания под влиянием различных богов.