Против ересей: Книга I

Глава 26: Учение Церинфа, эбионитов и николаитов.

Церинф, человек, воспитанный в египетской мудрости, учил, что мир был создан не первичным Богом, а некой Силой, далекой от Него, находящейся на расстоянии от верховного начальника над вселенной и не знающей того, кто стоит над всем. Он утверждал, что Иисус не был рожден от девы, а был сыном Иосифа и Марии в соответствии с обычным процессом человеческого рождения, хотя он был более праведным, благоразумным и мудрым, чем другие люди. Кроме того, после крещения Христос сошел на него в виде голубя от Верховного правителя, а затем он провозгласил неизвестного Отца и совершил чудеса. Однако в конце концов Христос отошел от Иисуса, после чего Иисус пострадал и воскрес, а Христос остался невредим, поскольку был духовным существом.

2. Те, кого называют эбионитами, согласны с тем, что мир был сотворен Богом, но их взгляды на Господа схожи со взглядами Церинфа и Карпократа. Они используют только Евангелие от Матфея и отвергают апостола Павла, настаивая на том, что он был отступником от закона. Что касается пророческих писаний, то они пытаются истолковать их довольно своеобразно: они практикуют обрезание, упорно следуют обычаям, предписанным законом, и ведут настолько иудейский образ жизни, что даже поклоняются Иерусалиму, как дому Божьему.

Николаиты - последователи Николая, который был одним из первых семи, рукоположенных апостолами в диаконы. Они ведут жизнь, полную безудержной праздности. Характер этих людей ясно описан в Апокалипсисе Иоанна, где они учат, что допустимо прелюбодействовать и есть пищу, принесенную в жертву идолам. Поэтому Слово говорит о них таким образом: "Но у вас есть то, что вы ненавидите дела николаитов, которые и Я ненавижу".

Add your phone number?

Thank you!

Chapters