Против ересей: Книга I

Смешивая создание эонов с блужданием и возвращением овец, о которых говорится в Евангелии, эти люди пытаются представить все более мистическим образом, обращаясь к числам и утверждая, что вселенная была образована из монады и диады. Считая от одного до четырех, они создают Декаду, так как при сложении одного, двух, трех и четырех получается число десяти эонов. Затем Диада, продвигаясь по двойкам до шести - двух, четырех и шести, - создает Дуодекаду. Если считать таким же образом до десяти, то получится число тридцать, содержащее восемь, десять и двенадцать. Дуодекаду называют страстью, потому что она содержит Эписемон, который в некотором роде сопровождает ее. Они говорят, что ошибка с двенадцатым числом привела к тому, что овцы сбились с пути, утверждая, что произошло отклонение от Дуодекады. Аналогичным образом они утверждают, что сила также покинула Дуодекаду и была потеряна, представленная женщиной, которая потеряла драхму и нашла ее снова, зажегши лампу. Таким образом, оставшиеся числа - девять для денег и одиннадцать для овец - при умножении дают девяносто девять, поскольку девять раз по одиннадцать равно девяносто девять. Они утверждают, что слово "Аминь" содержит это число.

Однако я не буду утомлять вас перечислением других их интерпретаций, чтобы вы могли видеть результаты повсюду. Например, они утверждают, что буква Эта вместе с Эписемоном образует Огдоаду, поскольку это восьмая буква от первой. Затем, без Эписемона, если считать и складывать буквы, пока не дойдешь до Эты, получается число тридцать - Триаконтада. Ибо если начать с Альфы и закончить Этой, пропустив Эписемона, и сложить значение букв по порядку, то получится, что их общее число равно тридцати. До Эпсилона их пятнадцать; затем, добавив семь, их становится двадцать два. Далее, добавив Эту, которая оценивается в восемь, завершается чудесная Триаконтада. Поэтому они утверждают, что Огдоада - мать тридцати эонов. Поскольку число тридцать состоит из трех сил [Огдоада, Декада и Дуодекада], то при умножении на три получается девяносто, так как трижды тридцать - это девяносто. Точно так же эта триада при умножении на саму себя дает девять. Таким образом, Огдоада порождает девяносто девять. Поскольку двенадцатый Эон в результате своего падения оставил одиннадцать, они утверждают, что порядок букв показывает точность их вычислений (поскольку Лямбда - одиннадцатая по порядку букв и представляет число тридцать), а также представляет порядок вещей наверху. Ибо, начиная с Альфы, без Эпистемона, при сложении букв до Лямбды в соответствии с их значением, включая саму Лямбду, получается девяносто девять; но Лямбда, будучи одиннадцатой по порядку, искала равную себе, чтобы завершить двенадцать букв, и когда она нашла одну, число было завершено, что очевидно из формы буквы. Ибо Лямбда находится в положении, так сказать, поиска такого же, как она сама. Когда она находит такую и соединяется с ней, то завершает двенадцатую, так как буква Mu состоит из двух Лямбд. Таким образом, своим "знанием" они избегают места девяносто девять, представляющего неудачу, символ левой руки, но стремятся получить еще один, который, будучи добавленным к девяносто девяти, переносит их расчеты на правую руку.

Я прекрасно понимаю, мой дорогой друг, что, прочитав все это, вы вдоволь посмеетесь над их великой, но глупой мудростью! Но поистине достойны жалости те люди, которые распространяют подобную религию и так холодно и извращенно разрушают величие поистине неописуемой силы и планов Божьих, которые ясно видны, используя буквы и цифры. Те, кто отделяет себя от Церкви и внимает подобным старым басням, воистину сами себя осуждают, и Павел наставляет нас "избегать их после первого и второго предупреждения". Иоанн, ученик Господа, усиливает их осуждение, советуя нам даже не приветствовать их "добрым словом", потому что, по его словам, "кто желает им доброго пути, тот разделяет их злые дела"; и это справедливо, "ибо нет доброго пути для нечестивых", говорит Господь. Крайне нечестивы те люди, которые утверждают, что Создатель неба и земли, единственный Бог Всемогущий, кроме Которого нет Бога, был создан через дефект, который произошел от другого дефекта, что делает Его продуктом третьего дефекта, по их мнению. Мы должны отвергать такое мнение и отдаляться от тех, кто его придерживается; а поскольку они упорно поддерживают и радуются своим вымышленным убеждениям, мы должны быть еще более убеждены, что они находятся под влиянием злых духов Огдоада - подобно тем, кто впадает в безумие: чем больше они смеются, верят в свое здоровье и ведут себя так, будто они здоровы и телом, и разумом, даже делают некоторые вещи лучше, чем те, кто действительно здоров, тем более тяжело больными они оказываются. Точно так же и эти люди, чем больше они кажутся превосходящими других в мудрости и напрягают себя чрезмерными усилиями, тем большими глупцами они оказываются. Ибо когда нечистый дух глупости покидает их и находит их не сосредоточенными на Боге, а занятыми мирскими делами, то, "взяв семь других духов, более злых, нежели он сам", он наполняет их разум идеей, что они могут помыслить что-то помимо Бога, и готовит их к обману, насаждая в них Огдоада глупых духов злобы.