Послание Варнавы

Он также говорит о наших ушах, о том, как Он обрезал и их, и наши сердца. Господь говорит в пророке: "Слухом уха послушались Меня". И снова Он говорит: "Слухом услышат те, которые далеко; они узнают, что Я сделал". И: "Будьте обрезаны в сердцах ваших, говорит Господь". И снова Он говорит: "Слушай, Израиль, ибо так говорит Господь, Бог твой". И снова Дух Господень провозглашает: "Кто хочет жить вечно? Слухом да услышит он голос раба Моего". И снова Он говорит: "Слушай, небо, и внимай, земля, ибо говорил Бог". Это служит доказательством. И снова Он говорит: "Слушайте слово Господне, начальники народа сего". И снова Он говорит: "Слушайте, дети, глас вопиющего в пустыне". Поэтому Он обрезал нам уши, чтобы мы слышали Его слово и верили, ибо обрезание, на которое они уповали, упразднено. Ибо Он объявил, что обрезание не по плоти, но они преступили, потому что злой ангел обольстил их. Он говорит им: "Так говорит Господь, Бог ваш" - (здесь я нахожу новую заповедь) - "Не сейте среди терний, но обрезайте себя Господу". И почему Он говорит так: "Обрежьте упрямство сердца вашего и не ожесточите шеи вашей"? И еще: "Вот, говорит Господь, все народы необрезаны по плоти, а этот народ необрезан сердцем". А вы скажете: "Да, воистину, народ этот обрезан для печати". Но также и все сирийцы и арабы, и все жрецы идолов: неужели и они находятся в узах Его завета? Да, египтяне также практикуют обрезание. Итак, дети мои, узнайте обо всем богато, что Авраам, первым заповедавший обрезание, взирая духом на Иисуса, совершал этот обряд, получив тайны трех букв. Ибо [в Писании] сказано: "И обрезал Авраам десять, и восемь, и триста человек из дома своего". Какое же знание было дано ему в этом? Сначала выучите восемнадцать, а затем триста. Десять и восемь представлены - десять через I, а восемь через H. Это инициалы имени Иисуса. И поскольку крест должен был выразить благодать [нашего искупления] буквой Т, он говорит также: "Триста". Таким образом, он обозначает Иисуса двумя буквами, а крест - одной. Это знает Тот, Кто вложил в нас врожденный дар Своего учения. Никто не был допущен мною к более превосходному знанию, чем это, но я знаю, что вы достойны.