Послание Варнавы

Для этого Господь претерпел принесение в жертву Своей плоти для тления, чтобы мы могли освятиться через прощение грехов, достигнутое Его Кровью кропления. О Нем, отчасти об Израиле, отчасти о нас, написано в Писании: "Он изъязвлен был за преступления наши и уязвлен за беззакония наши; ранами Его мы исцелились. Он был веден, как овца на заклание, и как агнец безгласный пред стригущим его". Поэтому мы должны быть глубоко благодарны Господу за то, что Он открыл нам события прошлого, дал нам мудрость в настоящем и не оставил нас без понимания того, что будет в будущем. В Писании сказано: "Неправедно раскинуты сети для птиц". Это значит, что человек погибает справедливо, если, зная путь праведности, он устремляется на путь тьмы. Кроме того, братья мои: если Господь претерпел страдания за наши души, будучи Господом всего мира, Которому Бог при сотворении мира сказал: "Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему", то поймите, почему Он претерпел страдания от рук людей. Пророки, получив от Него благодать, пророчествовали о Нем. И Он (поскольку Ему было необходимо явиться во плоти) претерпел то, что сделал, чтобы упразднить смерть и явить воскресение из мертвых, исполнить обетование, данное отцам, и, приготовив для Себя новый народ, показать, пока Он жил на земле, что, воскресив человечество, Он будет и судить его. Более того, уча Израиль и совершая великие чудеса и знамения, Он проповедовал им истину и очень любил их. Но когда Он избрал Своих апостолов для проповеди Своего Евангелия, Он избрал их из числа грешников, чтобы показать, что Он пришел "призвать не праведников, но грешников к покаянию". Затем Он открыл Себя как Сына Божьего. Ибо если бы Он не пришел во плоти, то как бы люди могли спастись, увидев Его? Ведь, глядя на солнце, которое прекратит свое существование и является делом рук Его, их глаза не могут выдержать его лучей. Поэтому Сын Божий пришел во плоти именно для того, чтобы собрать воедино грехи тех, кто преследовал Его пророков до смерти. Для этого Он и претерпел. Ибо Бог говорит: "Удар плоти Его - от них"; и "когда Я поражу Пастыря, тогда рассеются овцы стада". Он решил страдать таким образом, ибо было необходимо, чтобы Он пострадал на дереве. Ибо пророчествующий о Нем говорит: "Избавь душу Мою от меча, скрепи плоть Мою гвоздями, ибо восстали на Меня сонмы нечестивых". И еще он говорит: "Вот, Я отдал спину Мою на бичевание и щеки Мои на растерзание, а лице Мое твердо, как скала".