Ораторское обращение к грекам

Если "открытие истины" считается у них одним из определений философии, то как могут быть достойны имени философии те, кто не обладает истинным знанием? Ведь если Сократ, который считается мудрейшим из ваших мудрецов и даже признан вашим оракулом, как вы утверждаете, говоря: "Из всех людей Сократ - мудрейший", - если он признает, что ничего не знает, то как же те, кто пришел после него, утверждают, что понимают даже небесные вещи? Сократ говорил, что его называют мудрым, потому что, в то время как другие притворялись, что знают то, чего не знают, он без колебаний признавался в своем невежестве. Он говорил: "Я кажусь себе мудрейшим по той маленькой особенности, что то, чего я не знаю, я не предполагаю, что знаю". Пусть никто не думает, что Сократ притворялся невежественным, хотя он часто использовал иронию в своих диалогах. Последние слова его апологии, произнесенные, когда его вели в тюрьму, показывают, что он искренне признавал свое невежество: "Но теперь пора уходить, мне, правда, умирать, а тебе жить. И кто из нас перейдет в лучшее состояние, известно только Богу". Сократ, произнеся эти последние слова в Ареопаге, отправился в темницу, оставив познание сокровенных вещей одному Богу; но те, кто последовал за ним, хотя и не могут постичь даже земных вещей, утверждают, что понимают небесные, как будто видели их. По крайней мере, Аристотель, утверждавший, что у него более точные небесные видения, чем у Платона, заявил, что Бог существует не в огненной субстанции, как говорил Платон, а в пятом элементе, воздухе. Хотя он требовал веры в свои взгляды благодаря красноречивым речам, он закончил свою жизнь с позором, не сумев понять даже природу Эврипа в Халкисе. Поэтому пусть никто из здравомыслящих людей не предпочитает изящные речи этих людей своему собственному спасению. Как в древней истории, заткните уши воском и бегите от соблазнительного вреда, который могут причинить эти сирены. Эти люди, используя изящную речь в качестве приманки, пытаются увести многих от истинной религии, подражая тому, кто первым осмелился научить человечество многобожию. Не поддавайтесь на уговоры этих людей, призываю я вас, а читайте пророчества священных писателей. Если лень или старые унаследованные суеверия удерживают вас от чтения пророчеств святых людей, из которых вы можете узнать о едином истинном Боге, первом догмате истинной религии, то верьте тому, кто, хотя сначала учил вас многобожию, позже решил отречься от него с полезным и необходимым исправлением - я имею в виду Орфея, который сказал то, что я цитировал немного раньше; и верьте другим, кто писал то же самое о едином Боге. Божественным провидением было устроено так, что они, даже не желая того, подтвердили истинность слов пророков о едином Боге, чтобы, поскольку вера во многих богов была отвергнута всеми, у вас была возможность узнать истину.