Ораторское обращение к грекам

Глава 22: Анализ преднамеренной двусмысленности Платона.

Платон, узнав об этом в Египте и находясь под сильным впечатлением от идеи единого Бога, старательно избегал упоминания Моисея из-за учения Моисея о едином истинном Боге. Платон опасался последствий со стороны Ареопага. Тем не менее, в своем подробном труде "Тимей" он высказывает аналогичные идеи о Боге, но не так, как если бы он узнал их от Моисея, а как если бы это были его собственные мысли. Платон говорит: "По моему мнению, мы должны сначала определить то, что существует вечно и не имеет происхождения, и то, что всегда формируется, но никогда не является истинным". Не кажется ли вам, жители Греции, что это высказывание по сути одно и то же, различаясь лишь формулировками? Моисей говорил "Тот, кто есть", а Платон - "То, что есть". Оба выражения, похоже, относятся к вечно существующему Богу, Который один существует вечно и безначально. Мы должны внимательно рассмотреть, что представляет собой это второе понятие, которое противопоставляется вечно существующему, которое Платон описывает как "всегда порождаемое, но никогда не являющееся". Мы видим, что он ясно говорит о том, что несотворенный вечен, а сотворенный возникает и погибает - как он описал, "боги богов, из которых я создатель". Он уточняет: "Сначала мы должны определить, что всегда существует и не имеет рождения, а что всегда порождается, но никогда не является таковым. Первое постигается посредством размышления в сочетании с разумом и всегда существует одинаково; второе воспринимается посредством мнения, сформированного чувствами без разума, и никогда не существует по-настоящему, но возникает и погибает". Эти высказывания открывают тем, кто способен понять, смертность и упадок созданных богов. Я думаю, важно отметить, что Платон никогда не называет Его творцом, а только создателем богов, что показывает значительную разницу во взглядах Платона. Творец творит своей собственной силой и не нуждается ни в чем другом, в то время как модельер формирует свою работу из полученных материалов.

Chapters