Ораторское обращение к грекам

Глава 13: История Септуагинты.

Если кто-то утверждает, что писания Моисея и других пророков были написаны на греческом языке, пусть почитает светскую историю и узнает, что Птолемей, царь Египта, построив библиотеку в Александрии и собрав книги отовсюду, обнаружил, что очень древние истории, написанные на иврите, бережно хранятся. Желая узнать их содержание, он созвал из Иерусалима семьдесят мудрецов, знавших греческий и иврит, и поручил им перевести эти книги. Чтобы они могли быстро и без помех завершить перевод, он построил не в самом городе, а в семи стадиях от него (там, где был построен Фарос) столько маленьких хижин, сколько было переводчиков, чтобы каждый мог работать самостоятельно. Он поручил ответственным за это дело офицерам присматривать за ними, но запретил им общаться друг с другом, чтобы точность перевода проверялась по их согласию. Когда он узнал, что семьдесят человек не только передают один и тот же смысл, но и используют одни и те же слова, не расходясь даже в одном слове, он был поражен и поверил, что перевод был сделан Божественной силой, понимая, что эти люди достойны всяческой чести как возлюбленные Бога. Он отправил их обратно в их страну со многими подарками. Естественно, он восхитился книгами и счел их божественными, освятив их в библиотеке.

Это, жители Греции, не мифы, и мы не рассказываем сказки. Побывав в Александрии, мы увидели сохранившиеся остатки маленьких хижин у Фароса и услышали эти истории от местных жителей, которые приняли их как часть своей традиции. Теперь мы делимся с вами тем, что вы также можете узнать от других, особенно от мудрых и уважаемых людей, которые писали об этих вещах, таких как Филон, Иосиф и многие другие. Если кто-либо, склонный к противоречиям, утверждает, что эти книги принадлежат не нам, а иудеям, и утверждает, что мы ложно исповедуем, что научились у них, пусть узнает из того, что написано в этих книгах, что их учения относятся не к ним, а к нам. Божественное провидение ради нас сохранило среди евреев книги, относящиеся к нашей религии. Во избежание обвинений в мошенничестве, если они получены только от Церкви, мы требуем, чтобы они также были получены от еврейской синагоги, чтобы было очевидно, что законы, написанные святыми людьми для наставления, относятся к нам.

Chapters