О воскресении, фрагменты

Те, кого называют натурфилософами, говорят, одни, как Платон, что Вселенная состоит из материи и Бога; другие, как Эпикур, что она состоит из атомов и пустоты; третьи, как стоики, что она состоит из четырех элементов - огня, воды, воздуха и земли. Достаточно упомянуть наиболее распространенные мнения. Платон говорит, что Бог создает все вещи из материи по своему замыслу; Эпикур и его последователи утверждают, что все вещи происходят из атомов и пустоты посредством некоего саморегулирующегося естественного движения тел; а стоики утверждают, что все происходит из четырех элементов, а Бог пронизывает их. Несмотря на различия, все эти философы признают некоторые доктрины, одна из которых гласит, что ничто не может быть произведено из того, что не существует, и ничто не может быть уничтожено в небытие, а элементы, из которых все возникает, неразрушимы. Учитывая это, возрождение плоти представляется всем этим философам возможным. Согласно Платону, поскольку и материя, и Бог неразрушимы, а Бог - творец, как гончар, а материя - глина или воск, то все, что создано из материи, например, изображение или статуя, разрушимо; но сама материя, как глина или воск, неразрушима. Художник рисует, используя глину или воск, создавая форму живого существа; и если его работа разрушается, то нет ничего невозможного в том, чтобы воссоздать ту же форму, используя тот же материал. Поэтому, согласно Платону, для Бога, который сам является неразрушимым и работает с неразрушимым материалом, не было бы невозможным восстановить то, что было создано и разрушено, так же, как это было раньше. Даже по мнению стоиков, если тело образовано смесью четырех элементарных веществ, а затем растворено в этих элементах, то, поскольку они остаются неразрушимыми, возможно, что Бог, пронизывающий их, снова соединит их, вновь образовав тело, которое они первоначально создали. Подобно человеку, который делает композицию из золота, серебра, латуни и олова, растворяет ее, а затем снова смешивает, чтобы воссоздать ту же композицию. Точно так же, согласно Эпикуру, поскольку атомы и пустота неразрушимы, определенное расположение атомов образует все вещи, включая тела; а когда тело растворяется, оно возвращается к своим первоначальным атомам. Поскольку они остаются неразрушимыми, они могут снова собраться вместе, чтобы сформировать тело, подобное тому, что было создано изначально, подобно тому, как ювелир делает мозаику животного, разбрасывает камни, а затем вновь собирает их, чтобы воссоздать ту же форму. Не может ли Бог также собрать разрозненные элементы тела и воссоздать его так же, как оно было создано Им изначально?