Диалог с Трифоном

Глава 60: Еврейские взгляды на Того, Кто явился в кустах.

Тогда Трифо сказал: "Мы не знаем этого из процитированного тобой отрывка, но только то, что это был ангел, явившийся в пламени огня, в то время как Бог говорил с Моисеем; так что на самом деле в том видении явились два существа - ангел и Бог".

Я снова ответил: "Даже если это правда, друзья мои, что ангел и Бог явились вместе в видении, увиденном Моисеем, как уже было показано вам в ранее процитированных отрывках, это не будет Творец всего сущего, тот Бог, который сказал Моисею, что Он Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Напротив, это будет Тот, Кто, как вам было показано, явился Аврааму, служа воле Творца всего сущего, а также исполняя Его план в суде над Содомом. Так что, даже если, как вы говорите, их было двое - ангел и Бог, - любой человек с малейшим пониманием не станет утверждать, что Создатель и Отец всего сущего, оставив все небесные дела, был виден на небольшой части земли."

И сказал Трифон: "Так как уже доказано, что Тот, Кто называется Богом и Господом и явился Аврааму, получил от Господа, Который на небесах, то, что Он причинил земле Содомской, хотя ангел сопровождал Бога, явившегося Моисею, то мы поймем, что Бог, говоривший с Моисеем из куста, не был Творцом всего сущего, но Тот, Кто, как было показано, открылся Аврааму, Исааку и Иакову; Который также называется и признается Ангелом Бога, Творца всего сущего, потому что Он передает людям повеления Отца и Творца всего сущего."

И я ответил: "Конечно, Трифо, я докажу, что в видении Моисею явился и говорил с Моисеем тот же самый, кого называют Ангелом и кто есть Бог. Ибо Писание говорит следующее: "Ангел Господень явился ему в пламени огня из куста; и он увидел, что куст горит огнем, но не сгорает. И сказал Моисей: отвернусь и посмотрю на это великое зрелище, ибо куст не сгорел. И когда Господь увидел, что он отвернулся, чтобы посмотреть, Господь воззвал к нему из куста". Точно так же Писание называет явившегося во сне Иакову Ангела Ангелом, затем говорит, что тот же Ангел, явившийся во сне, говорил с ним, говоря: "Я Бог, явившийся тебе, когда ты бежал от Исава, брата твоего", и снова упоминает, что в суде, постигшем Содом во дни Авраама, Господь наложил наказание, как Господь, живущий на небесах;-Так и здесь, Писание, сообщая о том, что Ангел Господень явился Моисею, а затем провозглашая Его Господом и Богом, ссылается на того же Самого, Которого оно утверждает во многих уже приведенных свидетельствах как служителя Бога, который выше мира, над которым нет иного Бога."

Add your phone number?

Thank you!

Chapters