Skip to content

Chapters

Works

Sections

Tegen Ketterijen: Boek IV

Hoofdstuk 10: De Schriftteksten van het Oude Testament, vooral die van Mozes, verwijzen vaak naar de Zoon van God en voorspellen zijn komst en offer. Daarom moeten ze geïnspireerd zijn door dezelfde God.

DAAROM VERTELT JOHANNES OP GEPASTE WIJZE DAT DE HEER TEGEN DE JODEN ZEI: "Gij doorzoekt de Schriften, waarin gij meent eeuwig leven te hebben; deze zijn het, die van Mij getuigen. En gij wilt niet tot Mij komen, opdat gij leven moogt hebben." Hoe hebben de Schriften dan van Hem getuigd, tenzij ze van dezelfde Vader waren, die de mensen van tevoren instrueerde over de komst van Zijn Zoon en de verlossing voorspelde die door Hem werd gebracht? "Want als jullie Mozes geloofd hadden, zouden jullie ook Mij geloofd hebben, want hij heeft over Mij geschreven", zeker, want de Zoon van God is aanwezig in al zijn geschriften: de ene keer spreekt Hij met Abraham als hij op het punt staat met hem te eten; een andere keer met Noach, die hem de afmetingen van de ark geeft; daarna informeert Hij naar Adam; weer een andere keer brengt Hij het oordeel over de Sodomieten; en weer een andere keer, als Hij verschijnt en Jakob op zijn reis begeleidt, en met Mozes spreekt vanuit de struik. Het zou eindeloos zijn om alle gelegenheden te beschrijven waar de Zoon van God door Mozes wordt geopenbaard. Wat betreft de dag van Zijn passie, Mozes was niet onwetend, en hij voorspelde het op een symbolische manier door het Pesach te noemen; en tijdens datzelfde feest, lang geleden door Mozes uitgeroepen, leed onze Heer, en vervulde zo het Pesach. Mozes beschreef niet alleen de dag, maar ook de plaats en de tijd van de dag waarop het lijden eindigde, en het teken van de ondergang van de zon, zeggende: "U mag het pascha niet offeren binnen een andere van uw steden die de God u geeft; maar op de plaats die uw God verkiest om Zijn naam daar aan te roepen, zult u het pascha offeren in de avond, tegen de ondergang van de zon."

EN HIJ HAD ZIJN KOMST AL VERKONDIGD: zeggende: "Er zal geen hoofdman in Juda falen, noch een leider uit zijn nageslacht, totdat Hij komt voor wie het is gereserveerd, en Hij is de hoop der volken; Zijn veulen zal Hij aan de wijnstok binden, en het veulen van Zijn ezelin aan de kruipende klimop. Hij zal Zijn kleed wassen in wijn, en Zijn gewaad in het bloed van druiven; Zijn ogen zullen helderder zijn dan wijn, en Zijn tanden witter dan melk." Laten degenen die geacht worden alles te onderzoeken, onderzoeken wanneer een vorst en leider ophield uit Juda, die de hoop van de volken is, die ook de wijnstok is, wat het ezelsveulen was waarnaar verwezen wordt als het Zijne, wat de kleding is, en wat de ogen, de tanden en de wijn zijn, en laten zij elk van de genoemde punten onderzoeken. Ze zullen ontdekken dat niemand anders werd aangekondigd dan onze Heer, Christus Jezus. Daarom zei Mozes, toen hij de ondankbaarheid van het volk bekritiseerde: "Jullie dwaze en onverstandige mensen, is dit hoe jullie de ?" En opnieuw geeft hij aan dat Hij die hen vanaf het begin heeft opgericht en geschapen, het Woord, dat ons ook verlost en het leven geeft in de laatste tijden, wordt getoond als hangend aan de boom, en zij willen niet in Hem geloven. Want Hij zegt: "En uw leven zal voor uw ogen hangen, en gij zult uw leven niet geloven." En nogmaals: "Heeft niet dezelfde uw Vader u bezeten, en u gemaakt, en u geschapen?"

Works

Sections