Tegen Ketterijen: Boek IV

DE POGING VAN MARCION EN ZIJN VOLGELINGEN OM ABRAHAM VAN DE ERFENIS UIT TE SLUITEN IS OOK ZINLOOS: De Geest getuigt door vele mensen en nu door Paulus dat "hij God geloofde en het werd hem als gerechtigheid toegerekend." De Heer getuigt ook van hem, eerst door kinderen voor hem op te wekken uit stenen en zijn nakomelingen te maken als de sterren van de hemel, door te zeggen: "Ze zullen komen uit het oosten en het westen, uit het noorden en het zuiden, en zullen met Abraham, Isaäk en Jakob zitten in het koninkrijk van de hemel," en opnieuw door tegen de Joden te zeggen: "Wanneer jullie Abraham, Isaäk, Jakob en alle profeten zien in het koninkrijk van de hemel, maar jullie zelf zijn verstoten." Het is duidelijk dat zij die zijn verlossing ontkennen en zich een andere God voorstellen dan degene die de belofte aan Abraham deed, buiten het koninkrijk van God staan en onterfd zijn van de gave van onvergankelijkheid. Zij veronachtzamen en lasteren God, die door Jezus Christus Abraham introduceert in het koninkrijk van de hemel, samen met zijn nakomelingen, dat wil zeggen de Kerk, die ook de aanneming en de erfenis ontvangt die aan Abraham zijn beloofd.

DE HEER STELDE ABRAHAMS NAKOMELINGEN IN HET GELIJK DOOR HEN TE BEVRIJDEN VAN SLAVERNIJ EN HEN OP TE ROEPEN TOT REDDING: net zoals toen Hij de vrouw genas en tegen de ongelovigen zoals Abraham zei: "Jullie huichelaars, maakt niet ieder van jullie op de sabbat zijn os of ezel los en leidt die naar het water? Zou deze vrouw, een dochter van Abraham, die door Satan achttien jaar gebonden is, niet op de sabbat van deze band bevrijd moeten worden?" Het is duidelijk dat Hij degenen die in Hem geloven bevrijdde en weer tot leven wekte zoals Abraham deed, zonder iets tegen de wet te doen toen Hij op de sabbat genas. De wet verbood genezing op de sabbat niet; in feite stond het besnijdenis op die dag toe en vereiste het van priesters om taken voor het volk uit te voeren. Het verbood zelfs niet om dieren te genezen. Zowel in Siloam als bij vele andere gelegenheden genas Hij op de sabbat en daarom kwamen velen op de sabbat naar Hem toe. De wet gebood hen om zich te onthouden van alle dienstbare arbeid, dat wil zeggen van elk streven naar rijkdom door middel van handel of andere wereldse activiteiten, maar moedigde hen aan om zich bezig te houden met geestelijke oefeningen, waaronder bezinning en nuttige communicatie ten behoeve van hun naasten. Daarom berispte de Heer degenen die Hem ten onrechte bekritiseerden omdat Hij op de sabbat genas. Hij stelde de wet niet buiten werking, maar vervulde deze door de taken van de hogepriester uit te voeren, de gunst van God voor mensen te zoeken, melaatsen te reinigen, zieken te genezen en zelf de dood te lijden, zodat de verbannen mens bevrijd zou worden van veroordeling en zonder angst zou terugkeren naar zijn rechtmatige erfenis.

EN NOGMAALS: de wet verbood degenen die honger hadden op de sabbat niet om voedsel te nemen dat gemakkelijk beschikbaar was; het verbood hen echter wel om te oogsten en in de schuur te verzamelen. Daarom antwoordde de Heer op degenen die Zijn discipelen beschuldigden van het plukken en eten van graankorrels, door hen in de handen te wrijven: "Hebt u niet gelezen wat David deed toen hij honger had; hoe hij het huis van God binnenging en het toonbrood at, en het gaf aan hen die met hem waren, wat niet geoorloofd is te eten, behalve voor de priesters alleen?" Hij rechtvaardigde Zijn discipelen door de woorden van de wet en wees erop dat het voor de priesters geoorloofd was om vrij te handelen. David was door God aangesteld als priester, ondanks Sauls vervolging. Want alle rechtvaardigen bekleden de priesterlijke rang. Alle apostelen van de Heer zijn priesters, die hier land noch huizen erven, maar God en het altaar voortdurend dienen. Mozes zei ook van hen in Deuteronomium, toen hij Levi zegende: "Die tegen zijn vader en moeder zei: 'Ik heb u niet gekend'; hij erkende zijn broeders niet en hij onterfde zijn eigen zonen; hij hield uw geboden en hield zich aan uw verbond." Maar wie verliet vader en moeder, en nam afscheid van al hun naasten omwille van het woord van God en Zijn verbond, als niet de discipelen van de Heer? Van wie Mozes ook zei: "Zij zullen geen erfdeel hebben, want de Heer zelf is hun erfdeel." En nogmaals: "De priesters, de Levieten, zullen geen deel hebben aan de gehele stam van Levi, noch eigendom met Israël; hun deel is de offers van de Heer; deze zullen zij eten." Daarom zegt Paulus: "Ik zoek geen gave, maar ik zoek vrucht." Hij zei tegen Zijn discipelen, die een priesterschap van de Heer hadden en voor wie het geoorloofd was om de korenaren te eten als ze honger hadden: "Want de arbeider is zijn spijs waardig." De priesters in de tempel ontheiligden de sabbat en waren onberispelijk. Waarom waren zij dan onberispelijk? Omdat zij zich in de tempel niet bezighielden met wereldlijke zaken, maar met de dienst van de Heer, de wet vervulden zonder die te overtreden, in tegenstelling tot de man die droog hout het kamp van God binnenbracht en terecht gestenigd werd. "Want elke boom die geen goede vruchten draagt, zal worden omgehakt en in het vuur geworpen;" en "wie de tempel van God verontreinigt, zal God verontreinigen."