Skip to content

Chapters

Works

Sections

Tegen Ketterijen: Boek II

Hoofdstuk 6: De engelen en de Schepper van de Wereld konden niet onwetend zijn van de Allerhoogste God.

HOE ZOUDEN DE ENGELEN OF DE SCHEPPER VAN DE WERELD ZICH NIET BEWUST KUNNEN ZIJN GEWEEST VAN DE ALLERHOOGSTE GOD: aangezien zij Zijn eigendom en Zijn schepselen waren en door Hem werden omvat? Hij kan inderdaad onzichtbaar voor hen zijn geweest vanwege Zijn superioriteit, maar Hij kan in geen geval onbekend voor hen zijn geweest vanwege Zijn voorzienigheid. Ook al is het waar, zoals zij beweren, dat zij door hun inferieure natuur zeer ver van Hem verwijderd waren, omdat Zijn heerschappij zich over hen allen uitstrekte, toch waren zij verplicht om hun Heerser te kennen en zich in het bijzonder hiervan bewust te zijn: dat Hij die hen geschapen heeft Heer van allen is. Want omdat Zijn onzichtbare essentie machtig is, verleent het aan allen een diepe mentale intuïtie en perceptie van Zijn meest krachtige, ja, almachtige grootheid. Daarom, hoewel "niemand de Vader kent behalve de Zoon, noch de Zoon behalve de Vader en degenen aan wie de Zoon Hem wil openbaren", kennen alle wezens in ieder geval dit ene feit, omdat de rede, die in hun geest is geïmplanteerd, hen beweegt en hun de waarheid openbaart dat er één God is, de Heer van allen.

2. En daarom is algemeen aangenomen dat alles onder controle staat van Hem die de Allerhoogste en de Almachtige wordt genoemd. Door Hem aan te roepen, zelfs vóór de komst van onze Heer, werden mensen gered van de meest boze geesten, allerlei soorten demonen en elke soort opstandige macht. Dit gebeurde niet omdat aardse geesten of demonen Hem hadden gezien, maar omdat ze wisten van het bestaan van Hem die God is over alles. Bij Zijn aanroeping beefden ze, net als elk schepsel, vorstendom, macht en elk wezen met energie onder Zijn heerschappij. Op dezelfde manier, begrijpen degenen die onder het Romeinse Rijk leven, hoewel ze de keizer nooit hebben gezien en door land en zee van hem gescheiden zijn, niet goed wie de belangrijkste macht in de staat heeft door zijn heerschappij te ervaren? Hoe kan het dan dat die engelen, die van nature groter zijn dan wij, of zelfs Hij die zij de Schepper van de wereld noemen, de Almachtige niet kennen, terwijl zelfs dieren beven en zich onderwerpen bij het aanroepen van Zijn naam? En hoewel ze Hem niet hebben gezien, is alles onderworpen aan de naam van onze Heer, en zo moet het ook zijn aan Degene die alles heeft gemaakt en gevestigd door Zijn woord, omdat Hij het was die de wereld vormde. En daarom verdrijven de Joden zelfs nu nog demonen door deze aanroeping te gebruiken, omdat alle wezens de aanroeping vrezen van Hem die hen geschapen heeft.

ALS ZIJ DAN AARZELEN OM TE BEWEREN DAT DE ENGELEN IRRATIONELER ZIJN DAN DE DIEREN: zullen zij tot de ontdekking komen dat het voor deze wezens noodzakelijk was om Zijn macht en soevereiniteit te erkennen, ook al hadden zij Hem die God over allen is niet gezien. Want het zal werkelijk absurd lijken als zij beweren dat zij, die op aarde leven, Hem kennen die God over allen is, ook al hebben zij Hem nooit gezien, maar Hem, die volgens hun geloof hen en de hele wereld geschapen heeft, hoewel Hij in de hoogten en boven de hemelen woont, niet toestaan de dingen te weten die zij zelf, hoewel zij beneden leven, kennen. Dit is het geval, tenzij zij misschien geloven dat Bythus in Tartarus onder de aarde woont en dat zij daarom eerder kennis van Hem hebben gekregen dan de engelen die in de hoogte verblijven. Zo storten ze zich in zo'n diepe waanzin dat ze verklaren dat de Schepper van de wereld geen begrip heeft. Zij verdienen waarlijk medelijden, omdat zij dwaas beweren dat Hij (de Schepper van de wereld) noch Zijn Moeder kende, noch haar nakomelingen, noch het Pleroma van de Æonen, noch de Profeet, noch wat de dingen waren die Hij maakte; maar dat dit slechts weerspiegelingen zijn van de dingen binnen het Pleroma, waarbij de Verlosser heimelijk heeft gewerkt zodat zij zo gevormd zouden worden [door de onwetende Demiurg], ter ere van de dingen daarboven.

Works

Sections