Tegen Ketterijen: Boek I

HIER IS DE TEKST IN MODERN ENGELS:

Dit is dan het verslag dat zij geven van wat er gebeurde binnen het Pleroma; dit zijn de calamiteiten die voortkwamen uit de passie die de Æon overviel die is genoemd, en die bijna verloren ging door te worden opgenomen in de universele substantie vanwege haar onderzoekende zoektocht naar de Vader. Dit is de stabilisatie van die Æon uit haar toestand van doodsangst door Horos, Stauros, Lytrotes, Carpistes, Horothetes en Metagoges. Dit is ook het verslag van de generatie van de latere Æonen, namelijk de eerste Christus en de Heilige Geest, die beiden werden voortgebracht door de Vader na Sophia's berouw, en de tweede Christus (die zij ook Verlosser noemen), die ontstond door de gezamenlijke bijdragen van de Æonen. Zij vertellen ons echter dat deze kennis niet openlijk is geopenbaard, omdat niet iedereen in staat is deze te ontvangen, maar mystiek is geopenbaard door de Verlosser door middel van gelijkenissen aan degenen die gekwalificeerd zijn om het te begrijpen. Dit is als volgt gedaan. De dertig Æonen worden aangegeven (zoals we al hebben opgemerkt) door de dertig jaar waarin de Verlosser volgens hen geen openbare handelingen verrichtte, en door de gelijkenis van de arbeiders in de wijngaard. Zij beweren dat Paulus deze Æonen ook duidelijk en vaak noemt, en zelfs hun volgorde bewaart als hij zegt: "Aan alle geslachten van de Æonen van de Æon." Inderdaad, wanneer we danken en de woorden zeggen: "Aan Æonen van Æonen" (voor eeuwig en altijd), stellen we deze Æonen voor. En uiteindelijk verwijzen alle woorden Æon of Æonen onmiddellijk naar deze wezens.

De productie van de Duodecadus van de Æonen blijkt uit het feit dat de Heer twaalf jaar oud was toen Hij met de leraars van de wet debatteerde, en uit de keuze van de apostelen, van wie er twaalf waren. De andere achttien Æonen worden op deze manier onthuld: de Heer sprak volgens hen achttien maanden met Zijn discipelen na Zijn opstanding uit de dood. Ze beweren ook dat deze achttien Æonen met name worden aangeduid door de eerste twee letters van Zijn naam, namelijk Iota en Eta. Evenzo beweren ze dat de tien Æonen worden aangeduid door de letter Iota, waarmee Zijn naam begint; en om dezelfde reden zeggen ze dat de Verlosser zei: "Eén Iota, of één tittel, zal geenszins voorbijgaan totdat alles is vervuld."

Ze beweren ook dat het lijden van de twaalfde Æoon wordt gesymboliseerd door het verraad van Judas, die de twaalfde apostel was, en door het feit dat Christus leed in de twaalfde maand. Zij geloven dat Hij slechts één jaar na Zijn doop predikte. Dit blijkt ook duidelijk uit het verhaal van de vrouw die aan bloedingen leed. Na twaalf jaar te hebben geleden, werd ze genezen door de komst van de Verlosser toen ze de rand van Zijn kleed aanraakte. Daarom vroeg de Verlosser: "Wie heeft Mij aangeraakt?" - en leerde Zijn discipelen het mysterie dat zich tussen de Æonen voltrok en de genezing van de Æoon die had geleden. Als ze het kleed van de Zoon niet had aangeraakt, dat wil zeggen Aletheia van de eerste Tetrade, aangeduid door de genoemde zoom, zou ze zijn opgenomen in de algemene essentie waaraan ze deelnam. Ze stopte echter en leed niet langer. De kracht die van de Zoon uitging (die zij Horos noemen) genas haar en scheidde haar van het lijden.

Ze beweren ook dat de Verlosser uit alle Æonen voortkomt en zelf alles is, gebaseerd op de volgende passage: "Elk mannetje dat de baarmoeder opent." Want Hij, die alles is, opende de baarmoeder van de intentie van het lijdende Æon toen het uit het Pleroma was verdreven. Zij noemen dit ook de tweede Ogdoad, die we later zullen bespreken. Zij zeggen dat het duidelijk om deze reden was dat Paulus zei: "En Hijzelf is alle dingen;" en ook: "Alle dingen zijn tot Hem en van Hem zijn alle dingen;" en verder: "In Hem woont alle volheid van de Godheid;" en weer: "Alle dingen zijn door God in Christus bijeengebracht." Zo interpreteren zij deze en soortgelijke passages in de Schrift.

ZE LATEN VERDER ZIEN DAT HUN HOROS: die ze met verschillende namen noemen, twee vaardigheden heeft: de ene is ondersteunen en de andere is scheiden. Voor zover hij ondersteunt en in stand houdt, is hij Stauros, en voor zover hij verdeelt en scheidt, is hij Horos. Zij beweren vervolgens dat de Heiland deze twee vermogens aangaf: ten eerste de ondersteunende kracht, toen Hij zei: "Wie zijn kruis (Stauros) niet draagt en Mij volgt, kan mijn discipel niet zijn;" en nogmaals: "Neemt het kruis op, volgt Mij;" maar de scheidende kracht toen Hij zei: "Ik ben niet gekomen om vrede te zenden, maar een zwaard." Zij beweren ook dat Johannes hetzelfde aangaf toen hij zei: "De waaier is in Zijn hand, en Hij zal de vloer grondig reinigen en de tarwe in Zijn schuur verzamelen, maar het kaf zal Hij verbranden met onblusbaar vuur." Door deze uitspraak demonstreerde Hij het vermogen van Horos. Want die waaier, zo leggen zij uit, is het kruis (Stauros), dat zeker alle materiële dingen verteert, zoals vuur het kaf verteert, maar het reinigt allen die gered zijn, zoals een waaier het koren reinigt. Bovendien zeggen ze dat de apostel Paulus zelf dit kruis noemde in de volgende woorden: "De leer van het kruis is dwaasheid voor hen die verloren gaan, maar voor ons die gered worden, is het de kracht van God." En opnieuw: "God verhoede dat ik mij ergens anders op zou beroemen dan op het kruis van Christus, door wie de wereld voor mij gekruisigd is en ik voor de wereld."

DAT IS DUS HET VERHAAL DAT ZE ALLEMAAL GEVEN VAN HUN PLEROMA EN DE VORMING VAN HET UNIVERSUM: terwijl ze proberen de goede woorden van de openbaring aan te passen aan hun eigen verdorven bedenksels. Ze proberen niet alleen bewijzen voor hun meningen te ontlenen aan de geschriften van de evangelisten en apostelen door middel van verdraaide interpretaties en bedrieglijke verklaringen, maar ze doen hetzelfde met de wet en de profeten. Deze teksten bevatten veel parabels en allegorieën die vaak op verschillende manieren geïnterpreteerd kunnen worden, afhankelijk van het soort analyse dat ze krijgen. Anderen passen met grote sluwheid delen van de Schrift aan hun eigen verzinsels aan en leiden degenen die geen standvastig geloof hebben in één God, de Almachtige Vader, en één Heer Jezus Christus, de Zoon van God, van de waarheid weg.