Dialoog met Trypho

Hoofdstuk 85: Hij bewijst dat Christus de Heer der heerscharen is uit Psalm 24 en uit Zijn autoriteit over demonen.

Sommigen van jullie proberen de profetie "Hef uw poorten op, heersers, en wees opgeheven, eeuwige deuren, opdat de Koning der heerlijkheid binnen kan gaan" te interpreteren alsof het ook naar Hizkia verwees, en anderen interpreteren het als Salomo; maar het kan niet bewezen worden dat het naar een van hen of een van jullie koningen verwijst. Het verwijst alleen naar onze Christus, die verscheen zonder schoonheid en zonder heerlijkheid, zoals Jesaja, David en alle Schriftplaatsen verklaren; die de Heer der heerscharen is, door de wil van de Vader die Hem de eer gaf; die ook opstond uit de dood en opsteeg naar de hemel, zoals de Psalm en andere Schriftplaatsen verklaren wanneer ze Hem de Heer der heerscharen noemen. Je kunt hier gemakkelijk van overtuigd raken door de gebeurtenissen die voor je ogen plaatsvinden. Want elke demon die wordt uitgedreven in de naam van deze Zoon van God - de Eerstgeborene van de hele schepping, die mens werd door de Maagd, die leed en werd gekruisigd onder Pontius Pilatus door jullie volk, die stierf, opstond uit de dood en opsteeg naar de hemel - wordt verslagen en onderworpen. Maar als jullie een demon uitdrijven in de naam van een van hen die onder jullie waren - koningen, rechtvaardigen, profeten of patriarchen - dan zal deze niet aan jullie onderworpen zijn. Maar als iemand van jullie hem uitdrijft in de naam van de God van Abraham, Izaäk en Jakob, zal hij misschien wel aan jullie onderworpen zijn. Jullie uitdrijvers gebruiken, zoals ik al zei, bedriegerij wanneer zij uitdrijven, net zoals de heidenen dat doen, met bezweringen en bezweringen. Maar dat het engelen en machten zijn die het woord van profetie van David opdraagt de poorten op te heffen, zodat Hij die uit de dood is opgestaan, Jezus Christus, de Heer der heerscharen, naar de wil van de Vader binnen kan gaan, heeft het woord van David ook laten zien; wat ik zal herhalen voor degenen die gisteren niet bij ons waren en voor wie ik veel dingen samenvat die ik gisteren heb gezegd. En nu, als ik jullie dit vertel, ook al heb ik het vele malen herhaald, weet ik dat het niet absurd is om dit te doen. Want het is belachelijk om te zien dat de zon, de maan en de sterren voortdurend dezelfde koers volgen en de verschillende seizoenen teweegbrengen, en om de computer te zien vragen hoeveel twee keer twee gelijk is aan, omdat hij vaak heeft gezegd dat het er vier zijn, en niet ophoudt opnieuw te zeggen dat het er vier zijn; en evenzo worden andere dingen die met vertrouwen zijn aangenomen voortdurend op dezelfde manier genoemd en aangenomen; maar dat hij die zijn verhandeling baseert op de profetische Schriften deze zou moeten negeren en ervan zou moeten afzien voortdurend naar dezelfde Schriften te verwijzen, omdat men denkt dat hij iets beters kan presenteren dan de Schrift. De passage waarmee ik heb bewezen dat God openbaart dat er zowel engelen als heerscharen in de hemel zijn, is deze: "Prijs de Heer vanuit de hemelen; prijs Hem in de hoogste. Looft Hem, al zijn engelen; looft Hem, al zijn heirscharen."

TOEN ZEI EEN VAN HEN DIE OP DE TWEEDE DAG MET HEN WAS MEEGEKOMEN: Mnaseas genaamd: "Wij zijn zeer verheugd dat jullie omwille van ons hetzelfde willen herhalen."

EN IK ZEI: "Luister, vrienden, naar de Schrift die mij ertoe aanzet om zo te handelen. Jezus gebood ons om zelfs onze vijanden lief te hebben, zoals voorspeld door Jesaja in vele passages, die ook het mysterie van onze eigen wedergeboorte bevat, evenals de wedergeboorte van allen die verwachten dat Christus zal verschijnen in Jeruzalem, en die er ernstig naar streven om Hem te behagen door hun werken. Dit zijn de woorden die Jesaja sprak: 'Hoort het woord van de Heer, gij die beeft bij zijn woord. Zeg, broeders, tot hen die u haten en verachten, dat de naam van de Heer is verheerlijkt. Hij is verschenen tot uw vreugde, en zij zullen beschaamd worden. Een stem van lawaai uit de stad, een stem uit de tempel, een stem van de Heer die de hoogmoedigen vergelding geeft. Voordat zij die arbeid verrichtte, baarde en voordat de pijnen van de weeën kwamen, bracht zij een mannelijk kind ter wereld. Wie heeft zoiets gehoord en wie heeft zoiets gezien? Heeft de aarde in één dag iets voortgebracht en heeft zij in één keer een volk voortgebracht? Want Sion heeft gearbeid en haar kinderen gebaard. Maar Ik heb haar, die niet voortbrengt, zulk een verwachting gegeven, zegt de Here. Zie, Ik heb haar die baart, en haar die onvruchtbaar is, gemaakt, zegt de Heer. Verheugt u, o Jeruzalem, en houdt een vreugdevolle samenkomst, allen die haar liefhebben. Wees blij, allen die om haar treuren, opdat jullie zuigen en vervuld worden met de borst van haar vertroosting, opdat jullie gezoogd hebben en verrukt zijn met de ingang van zijn heerlijkheid.""

Chapters