Dialoog met Trypho

Hoofdstuk 67: Trypho vergelijkt Jezus met Perseus; hij zou liever zeggen dat Jezus was uitgekozen om Christus te zijn vanwege zijn naleving van de Wet. Justin bespreekt de Wet in zijn vroegere context.

EN TRYPHO ANTWOORDDE: "De Schrift zegt niet: 'Zie, de maagd zal zwanger worden en een zoon baren', maar: 'Zie, de jonge vrouw zal zwanger worden en een zoon baren', precies zoals je citeerde. De hele profetie verwijst feitelijk naar Hizkia en het is bewezen dat het in hem vervuld werd volgens de voorwaarden van deze profetie. Bovendien staat in de mythen van de Grieken dat Perseus werd geboren uit Danae, die een maagd was, nadat Zeus op haar was neergedaald in de vorm van een gouden douche. Je zou je moeten schamen als je beweringen doet die vergelijkbaar zijn met die van hen, en in plaats daarvan zegt dat deze Jezus als mens uit mensen werd geboren. Als je vanuit de Schrift kunt bewijzen dat Hij de Christus is, en dat Hij door een leven te leiden dat aan de wet voldeed en perfect was, de eer verdiende om als de Christus gekozen te worden, dan is dat acceptabel. Maar probeer niet te spreken over ongelooflijke fenomenen, anders word je schuldig bevonden aan dwaasheid door te spreken zoals de Grieken."

DAAROP ZEI IK: "Trypho, ik wil jou en alle anderen het volgende duidelijk maken: ook al spreek je met spot en scherts over ergere dingen, je zult mij niet van mijn vaste voornemen afbrengen; ik zal altijd de woorden gebruiken waarvan jij denkt dat ze jouw opvattingen ondersteunen om aan te tonen wat ik heb gezegd, naast het getuigenis van de Schriften. Je handelt echter niet eerlijk of waarheidsgetrouw door te proberen die dingen ongedaan te maken waarover we het consequent eens zijn geweest; namelijk dat bepaalde geboden door Mozes werden ingesteld vanwege de hardheid van de harten van jouw volk. Want u zei dat Hij, vanwege Zijn leven volgens de wet, uitverkoren was en Christus werd, als inderdaad bewezen werd dat Hij zo was."

EN TRYPHO ZEI: "Je hebt ons toegegeven dat Hij zowel besneden was als de andere wettelijke ceremonies volgde die door Mozes bevolen waren."

EN IK ANTWOORDDE: "Dat heb ik toegegeven en dat doe ik nog steeds, maar ik heb toegegeven dat Hij dit alles niet heeft verdragen alsof Hij erdoor gerechtvaardigd werd, maar om het plan te volbrengen dat Zijn Vader, de Maker van alle dingen en Heer en God, wilde dat Hij voltooide. Want ik geef toe dat Hij kruisiging en dood heeft doorstaan, en de incarnatie, en het lijden van evenveel kwellingen als jullie natie Hem heeft opgelegd. Maar omdat je het opnieuw oneens bent met waar je onlangs mee instemde, Trypho, antwoord me dan: Zijn die rechtvaardige patriarchen die vóór Mozes leefden, die geen van die verordeningen volgden die, zoals de Schrift laat zien, met Mozes begonnen, gered, en hebben zij de erfenis van de gezegenden bereikt?"

EN TRYPHO ZEI: "De Schriften dwingen me het toe te geven."

"Op dezelfde manier vraag ik jullie opnieuw," zei ik, "heeft God jullie vaderen opgedragen de offers te brengen omdat Hij ze nodig had, of vanwege de hardheid van hun hart en hun neiging tot afgoderij?"

"Dat laatste," zei hij, "dwingen de Schriften ons ook toe te geven."

"Op dezelfde manier," zei ik, "voorspelden de Schriften niet dat God beloofde om een nieuw verbond te sluiten naast het verbond dat op de berg Horeb werd gesloten?"

HIJ ANTWOORDDE DAT OOK DIT WAS VOORSPELD:

TOEN ZEI IK OPNIEUW: "Was het oude verbond niet met angst en beven aan jullie vaderen gegeven, zodat ze niet naar God konden luisteren?"

HIJ BEKENDE HET:

"Wat dan?" vroeg ik. "God beloofde dat er een nieuw verbond zou komen, niet zoals het oude, en zei dat het zonder angst, beven of bliksem onder hen zou worden opgericht. Het zou het soort bevelen en daden openbaren waarvan God weet dat ze eeuwig zijn en geschikt voor elk volk, en welke geboden Hij gaf, door ze aan te passen aan de hardheid van de harten van uw volk, zoals Hij ook door de profeten verklaart."

"Ook dit," zei hij, "moeten zij die van waarheid houden en niet van conflicten, zeker met elkaar eens zijn."

TOEN ANTWOORDDE IK: "Ik weet niet hoe je kunt spreken van mensen die dol zijn op ruzie, want jij was zelf vaak duidelijk op deze manier bezig, vaak in tegenspraak met wat je had afgesproken."

Chapters