Dialoog met Trypho

Hoofdstuk 58: Hetzelfde wordt bewezen uit de visioenen die aan Jakob verschenen.

TOEN GING IK VERDER: "Ik ben van plan om de Schriftteksten aan jou te citeren, niet omdat ik graag een slimme voorstelling van woorden wil maken, want zo'n vaardigheid heb ik niet. Het is alleen Gods genade die mij gegeven is om Zijn Schriftteksten te begrijpen. Ik dring er bij iedereen op aan om vrijelijk en overvloedig deel te hebben aan deze genade, zodat ze niet, door gebrek eraan, veroordeeld worden in het oordeel dat God, de Maker van alle dingen, zal houden door mijn Heer Jezus Christus."

EN TRYPHO ZEI: "Wat jij doet is de aanbidding van God waardig, maar je lijkt mij onwetendheid te veinzen als je zegt dat je geen voorraad slimme woorden hebt."

IK ANTWOORDDE WEER: "Laat het zo zijn, omdat jij dat gelooft; toch ben ik ervan overtuigd dat ik de waarheid spreek. Maar geef me je aandacht, zodat ik nu de overige bewijzen kan presenteren."

"Ga door," zei hij.

EN IK GING VERDER: "Er staat weer geschreven door Mozes, mijn broeders, dat Hij die God genoemd wordt en aan de aartsvaders verschenen is, zowel Engel als Heer genoemd wordt, zodat jullie hieruit kunnen opmaken dat Hij de Vader van alle dingen dient, zoals jullie al toegegeven hebben, en standvastig kan blijven, overtuigd door aanvullende argumenten. Het woord van God, geschreven door Mozes, wanneer het verwijst naar Jakob, de kleinzoon van Abraham, spreekt aldus: En het gebeurde, toen de schapen zwanger werden, dat ik ze met mijn ogen zag in de droom: En zie, de bokken en de rammen die op de schapen en de geiten sprongen, waren wit gevlekt, en gespikkeld en besprenkeld met een donkere kleur. En de Engel Gods zeide tot mij in den droom: Jakob, Jakob. En ik zei: Wat is er, Heer? En Hij zei: Hef je ogen op, en zie dat de bokken en rammen die op de schapen en geiten springen, wit gevlekt zijn, gespikkeld en besprenkeld met een donkere kleur. Want ik heb gezien wat Laban jullie aandoet. Ik ben de God die aan jullie verschenen is in Bethel, waar jullie een pilaar gezalfd hebben en Mij een gelofte gedaan hebben. Sta daarom nu op, en ga uit dit land, en ga naar het land waar je geboren bent, en Ik zal bij je zijn.' En nogmaals, met andere woorden, sprekend over dezelfde Jakob, staat er aldus: 'En toen hij die nacht was opgestaan, nam hij zijn twee vrouwen en de twee dienstmaagden en zijn elf kinderen, en stak de doorwaadbare plaats Jabbok over. Maar Jakob bleef alleen achter, en een Engel worstelde met hem tot de morgen. En Hij zag, dat Hij niet tegen hem zegevierde, en Hij raakte het brede deel van zijn dij aan; en het brede deel van Jakobs dij werd stijf, terwijl hij met Hem worstelde. En Hij zeide: Laat Mij gaan, want de dag breekt aan. Maar hij zei: Ik laat U niet gaan, tenzij U mij zegent. En Hij zei tegen hem: Wat is uw naam? En hij zeide: Jakob. En Hij zeide: Uw naam zal niet meer zijn Jakob, maar Israël zal uw naam zijn; want gij hebt gezegevierd bij God, en bij de mensen zult gij machtig zijn. En Jakob vroeg Hem en zeide: Zeg mij Uw naam. Maar Hij zeide: Waarom vraagt Gij Mijn naam? En Hij zegende hem daar. En Jakob noemde de naam van die plaats Peniël, want ik zag God van aangezicht tot aangezicht, en mijn ziel verheugde zich.' En nogmaals, in andere bewoordingen, verwijzend naar dezelfde Jakob, staat er het volgende: 'En Jakob kwam naar Luz, in het land Kanaän, dat is Bethel, hij en al het volk dat met hem was. En hij bouwde daar een altaar en noemde de naam van die plaats Bethel, want God verscheen hem daar, toen hij vluchtte voor het aangezicht van zijn broer Esau. En Debora, de voedster van Rebekka, stierf en werd begraven onder een eik onder Bethel; en Jakob noemde de naam daarvan De eik van verdriet. En God verscheen weer aan Jakob in Luz, toen hij uit Mesopotamië in Syrië kwam, en Hij zegende hem. En God zei tegen hem: Je naam zal niet langer Jakob heten, maar Israël zal je naam zijn.' Hij wordt God genoemd, en Hij is en zal God zijn." En toen iedereen het op deze gronden eens was geworden, ging ik verder: "Bovendien acht ik het noodzakelijk u de woorden te herhalen die verhalen hoe Hij die zowel Engel als God en Heer is, en die als mens aan Abraham verscheen en die in menselijke gedaante met Jakob worstelde, door hem werd gezien toen hij voor zijn broer Esau vluchtte. Ze luiden als volgt: 'En Jakob ging uit van de bron van de eed, en ging in de richting van Haran. En hij kwam bij een plaats, en sliep daar, want de zon was ondergegaan; en hij verzamelde enige stenen van de plaats, en legde die onder zijn hoofd. En hij sliep op die plaats, en hij droomde, en zie, een ladder werd opgericht op de aarde, waarvan de top reikte tot de hemel, en de engelen van God opklommen en afdaalden op het. En de Heer stond erboven, en Hij zei: Ik ben de Heer, de God van Abraham, uw vader, en van Izaäk; wees niet bevreesd; het land waar u ligt, zal Ik aan u geven, en aan uw nakomelingen; en uw nakomelingen zullen zijn als het stof der aarde, en zullen zich uitstrekken naar het westen, en het zuiden, en het noorden, en het oosten; en in u, en in uw nakomelingen, zullen alle geslachten der aarde gezegend worden. En zie, Ik ben met u, en Ik zal u bewaren op elke weg die gij gaat, en Ik zal u wederbrengen in dit land; want Ik zal u niet verlaten, totdat Ik alles gedaan heb, waarover Ik tot u gesproken heb. En Jakob ontwaakte uit zijn slaap, en zeide: Waarlijk, de Here is op deze plaats, en ik wist het niet. En hij werd bang en zei: Hoe ontzagwekkend is deze plaats! Dit is niets anders dan het huis van God en dit is de poort van de hemel. En Jakob stond op in de morgen, en hij nam de steen die hij onder zijn hoofd had gelegd, en hij richtte die op als een pilaar, en goot olie op de top ervan; en Jakob noemde de naam van de plaats Het huis van God, en de naam van de stad vroeger was Luz.' "

Chapters