Skip to content

Chapters

Works

Sections

See Engelse vertaling uit 1885

Hoofdstuk 46:-Trypho vraagt zich af of iemand die nog steeds de wet volgt gered zal worden. Justin laat zien dat de wet niet bijdraagt aan gerechtigheid.

"Maar als sommigen, zelfs nu nog, willen leven volgens de wetten die door Mozes gegeven zijn en toch in deze Jezus geloven die gekruisigd is, en Hem erkennen als de Christus van God, en dat het Hem gegeven is om de absolute Rechter van allen te zijn, en dat van Hem het eeuwige koninkrijk is, kunnen zij dan ook gered worden?" vroeg hij me.

EN IK ANTWOORDDE: "Laten we ook samen overwegen of we nu alle Mozaïsche instellingen in acht kunnen nemen."

EN HIJ ANTWOORDDE: "Nee. Want we weten dat het, zoals je al zei, niet mogelijk is om het lam van het Pascha ergens te offeren, of om de geiten te offeren die nodig zijn voor het vasten, of, kortom, om alle andere offers te brengen."

EN IK ZEI: "Vertelt u mij alstublieft zelf enkele dingen die in acht genomen kunnen worden, want u zult ervan overtuigd zijn dat, zelfs als iemand zich niet aan de eeuwige verordeningen houdt of ze niet heeft uitgevoerd, hij zeker gered kan worden."

HIJ ANTWOORDDE: "Om de sabbat te houden, besneden te worden, de maanden in acht te nemen en je te wassen als je iets aanraakt wat door Mozes verboden is, of na geslachtsgemeenschap."

EN IK ZEI: "Denkt u dat Abraham, Izaäk, Jakob, Noach en Job, en alle anderen die even rechtvaardig zijn, en ook Sarah, de vrouw van Abraham, Rebekka, de vrouw van Izaäk, Rachel, de vrouw van Jakob, en Lea, en alle anderen, tot aan de moeder van Mozes, de trouwe dienaar, die geen van deze inzettingen in acht nam, gered zullen worden?"

EN TRYPHO ANTWOORDDE: "Waren Abraham en zijn nakomelingen niet besneden?"

EN IK ZEI: "Ik weet dat Abraham en zijn nakomelingen besneden zijn. Ik heb eerder in detail uitgelegd waarom de besnijdenis aan hen werd gegeven; en als wat gezegd is je niet overtuigt, laten we de zaak dan opnieuw onderzoeken. Maar je weet dat, tot de tijd van Mozes, niemand die rechtschapen was daadwerkelijk een van deze riten waarover we het hebben beoefende of enig gebod ontving om ze in acht te nemen, behalve het gebod van de besnijdenis, dat met Abraham begon."

EN HIJ ANTWOORDDE: "Wij weten het en geven toe dat zij gered zijn."

TOEN ANTWOORDDE IK: "Jullie begrijpen dat God, door Mozes, jullie al deze verordeningen gaf vanwege de hardheid van de harten van jullie volk, zodat jullie alleen al door het aantal ervan, God voortdurend en bij elke handeling voor jullie ogen zouden houden en nooit zouden beginnen onrechtvaardig of oneerlijk te handelen. Hij droeg jullie op om een franje van paarse kleurstof te dragen, zodat jullie God niet zouden vergeten; en Hij gebood jullie om een phylactery te dragen, met bepaalde tekens die wij als heilig beschouwen, gegraveerd op heel dun perkament. Deze waren bedoeld om jullie aan te moedigen om God voortdurend te gedenken, maar tegelijkertijd onthulden ze dat jullie in jullie harten niet eens een vage herinnering hebben aan Gods aanbidding.

Maar zelfs met deze herinneringen werden jullie niet van afgoderij weerhouden. In de tijd van Elia, toen God de mensen telde die niet voor Baäl hadden gebogen, zei Hij dat het er zevenduizend waren; en in Jesaja berispt Hij jullie omdat jullie je kinderen aan afgoden offeren. Maar wij, omdat we weigeren te offeren aan hen aan wie we eens geofferd hebben, verdragen extreme straffen en vinden vreugde in de dood, gelovend dat God ons door Zijn Christus zal opwekken en ons onkreukbaar, ongestoord en onsterfelijk zal maken. Wij begrijpen dat de verordeningen die gegeven zijn vanwege de hardheid van de harten van uw volk, niet bijdragen aan het verrichten van gerechtigheid en vroomheid."

Works

Sections