De brief van Barnabas

HIJ SPREEKT OOK OVER ONZE OREN: hoe Hij zowel onze oren als ons hart heeft besneden. De Heer zegt in de profeet: "Door het gehoor van het oor hebben zij Mij gehoorzaamd." En opnieuw zegt Hij: "Door te horen zullen zij die ver weg zijn, horen; zij zullen weten wat Ik gedaan heb." En: "Wees besneden in uw hart, zegt de Heer." En weer zegt Hij: "Hoor, o Israël, want deze dingen zegt de Heer, uw God." En nogmaals verkondigt de Geest van de Heer: "Wie is degene die eeuwig wil leven? Door te horen laat hij de stem van mijn dienaar horen." En weer zegt Hij: "Hoor, o hemel, en geef gehoor, o aarde, want God heeft gesproken." Deze dienen als bewijs. En weer zegt Hij: "Hoort het woord des Heren, gij oversten van dit volk." En weer zegt Hij: "Hoort, gij kinderen, de stem van iemand die roept in de woestijn." Daarom heeft Hij onze oren besneden, opdat wij Zijn woord zouden horen en geloven, want de besnijdenis waarop zij vertrouwden, is afgeschaft. Want Hij heeft verklaard dat de besnijdenis niet uit het vlees was, maar zij hebben overtreden omdat een boze engel hen misleidde. Hij zegt tot hen: "Deze dingen zegt de Here, uw God" - (hier vind ik een nieuw gebod) - "Zaai niet tussen de doornen, maar besnijd u voor de Here." En waarom spreekt Hij aldus: "Besnijdt de koppigheid van uw hart, en verhardt uw hals niet?" En opnieuw: "Zie, zegt de Heer, alle volken zijn onbesneden in het vlees, maar dit volk is onbesneden in het hart." Maar jullie zullen zeggen: "Ja, waarlijk, het volk is besneden tot een zegel." Maar zo is ook iedere Syriër en Arabier, en al de afgodenpriesters; zijn dezen dan ook binnen de band van Zijn verbond? Ja, de Egyptenaren doen ook aan besnijdenis. Leer dan, mijn kinderen, over alle dingen rijkelijk, dat Abraham, de eerste die de besnijdenis gebood, in de geest uitziend naar Jezus, die rite beoefende, nadat hij de geheimenissen van de drie letters had ontvangen. Want [de Schrift] zegt: "En Abraham besneed tien, en acht, en driehonderd mannen van zijn huisgezin." Wat was dan de kennis die hem hierin werd gegeven? Leer eerst de achttien en dan de driehonderd. De tien en de acht worden afgebeeld - tien door I, en acht door H. Je hebt [de initialen van de naam van] Jezus. En omdat het kruis de genade [van onze verlossing] moest uitdrukken met de letter T, zegt hij ook: "Driehonderd." Hij bedoelt dus Jezus met twee letters en het kruis met één. Hij weet dit, die in ons de ingeplante gave van Zijn leer heeft gelegd. Niemand is door mij toegelaten tot een voortreffelijker stuk kennis dan dit, maar ik weet dat jij het waardig bent.