Sobre la Resurrección, Fragmentos

Los llamados filósofos naturales dicen, unos, como Platón, que el universo está formado por la materia y Dios; otros, como Epicuro, que está hecho de átomos y del vacío; otros, como los estoicos, que está compuesto de cuatro elementos: fuego, agua, aire y tierra. Basta con mencionar las opiniones más extendidas. Platón dice que Dios hace todas las cosas a partir de la materia siguiendo Su designio; sin embargo, Epicuro y sus seguidores afirman que todas las cosas proceden de los átomos y el vacío mediante una especie de movimiento natural autorregulado de los cuerpos; y los estoicos sostienen que todo procede de los cuatro elementos con Dios impregnándolos. A pesar de sus diferencias, hay algunas doctrinas que todos estos filósofos reconocen comúnmente, una de las cuales es que nada puede producirse a partir de lo que no existe, ni nada puede destruirse hasta la inexistencia, y que los elementos a partir de los cuales se genera todo son indestructibles. Teniendo esto en cuenta, a todos estos filósofos les parecería posible la regeneración de la carne. Según Platón, puesto que tanto la materia como Dios son indestructibles, siendo Dios el creador como un alfarero, y la materia como la arcilla o la cera, todo lo que se forma a partir de la materia, como una imagen o una estatua, es destructible; pero la materia misma, como la arcilla o la cera, es indestructible. El artista diseña utilizando arcilla o cera, haciendo la forma de una criatura viviente; y si su obra se destruye, no le es imposible recrear la misma forma utilizando el mismo material. Por lo tanto, según Platón, no sería imposible para Dios, que es Él mismo indestructible y trabaja con material indestructible, reformar lo que fue creado y destruido, tal como era antes. Incluso según los estoicos, si un cuerpo se forma por la mezcla de cuatro sustancias elementales y luego se disuelve de nuevo en estos elementos, puesto que permanecen indestructibles, es posible que se combinen de nuevo por Dios que los impregna, volviendo a formar el cuerpo que formaron originalmente. Como una persona que hace una composición de oro, plata, latón y estaño, la disuelve y luego vuelve a mezclarlos para recrear la misma composición. Del mismo modo, según Epicuro, como los átomos y el vacío son indestructibles, una determinada disposición de átomos forma todas las cosas, incluidos los cuerpos; y cuando un cuerpo se disuelve, vuelve a sus átomos originales. Como éstos siguen siendo indestructibles, pueden reunirse de nuevo para formar un cuerpo similar al que se creó inicialmente, como un joyero que hace un mosaico de un animal, dispersa las piedras y luego las recompone para recrear la misma forma. ¿No podría Dios reunir también los elementos dispersos del cuerpo y volver a crearlo tal como Él lo hizo inicialmente?